漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論卷 25 · 大正藏 0422b

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579
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瑜伽師地論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0422b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 51893 稳定行段
责任者
彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 25 · 大正藏 0422b
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我的选文

僧伽,三、安怛婆參。除此三衣,終不貯畜過此長衣。

如是名為但持三衣。云何名為但持毳衣?

謂所持衣或三衣數、或是長衣,一切皆用毛毳而作,終不貯畜餘所作衣。如是名為但持毳衣。

云何名為持糞掃衣?謂所有衣,他捨棄擲或街、或巷、或市、或鄽、或道非道,或雜便穢,或為便穢、膿血、洟唾之所塗染。

取如是等不淨衣物,除去麁穢,堅執洗浣,縫染受持。如是名為持糞掃衣。

云何名為住阿練若?謂住空閑山林坰野,受用邊際所有臥具,遠離一切村邑聚落。

如是名為住阿練若。云何名為常居樹下?

謂常期願住於樹下,依止樹根。如是名為常居樹下。

云何名為常居逈露?謂常期願住於逈露,無覆障處。

如是名為常居逈露。云何名為常住塚間?

謂常期願住塚墓間,諸有命過送尸骸處。如是名為常住塚間。

云何名為常期端坐?謂於大床、或小繩床、或草葉座端身而坐,推度時日,終不以背或以其脇,依倚大床、或小繩床、或壁、或樹、草葉座等。

如是名為常期端坐。云何名為處如常座?

謂所坐臥或諸草座、或諸葉座,如舊敷設草座、葉座而常坐臥,一敷設後,終不數數翻舉修理。如是名為處如常座。

問:何故名為杜多功德?答:譬如世間或毛或㲲,未鞭、未彈、未紛、未擘,爾時相著,不軟不輕,不任造作縷綫氈褥。

若鞭、若彈、若紛、若擘,爾時分散,柔軟輕妙,堪任造作縷綫氈褥。如是行者,由飲食貪,於諸飲食令心染著;

由衣服貪,於諸衣服令心

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1579
藏经版页
0422b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。