阿毘曇毘婆沙論卷 48 · 大正藏 0366b

心定故名定者，即是助道法中定也。心xīn定dìng故gù名míng定dìng者zhě，即jí是shì助zhù道dào法fǎ中zhōng定dìng也yě。問曰：何故三根中喜根立助道法，樂根、捨根問wèn曰yuē：何hé故gù三sān根gēn中zhōng喜xǐ根gēn立lì助zhù道dào法fǎ，樂lè根gēn、捨shě根gēn不立助道法耶？答曰：無助道相故，不立助道不bù立lì助zhù道dào法fǎ耶yē？

答dá曰yuē：無wú助zhù道dào相xiāng故gù，不bù立lì助zhù道dào分。復次助道法所行猛利，彼二根遲鈍、所行分fēn。復fù次cì助zhù道dào法fǎ所suǒ行xíng猛měng利lì，彼bǐ二èr根gēn遲chí鈍dùn、所suǒ行xíng不猛利。復次樂根為猗樂所覆蔽，捨根為行不bù猛měng利lì。

復fù次cì樂lè根gēn為wéi猗yī樂lè所suǒ覆fù蔽bì，捨shě根gēn為wéi行xíng捨所覆蔽，是故不立助道法。捨shě所suǒ覆fù蔽bì，是shì故gù不bù立lì助zhù道dào法fǎ。問曰：聖種何故不立助道法耶？答曰：亦有立問wèn曰yuē：聖shèng種zhǒng何hé故gù不bù立lì助zhù道dào法fǎ耶yē？

答dá曰yuē：亦yì有yǒu立lì者。如毘婆闍婆提說：有三十一助道法。問者zhě。如rú毘pí婆pó闍dū婆pó提tí說shuō：有yǒu三sān十shí一yī助zhù道dào法fǎ。

問wèn曰：我不問如是說者。答曰：助道法於在家出曰yuē：我wǒ不bù問wèn如rú是shì說shuō者zhě。答dá曰yuē：助zhù道dào法fǎ於wū在zài家jiā出chū家人中有二事勝：一期心勝、二受行勝。聖家jiā人rén中zhōng有yǒu二èr事shì勝shèng：一yī期qī心xīn勝shèng、二èr受shòu行xíng勝shèng。

聖shèng種於出家人中二事勝：一期心勝、二受行種zhǒng於wū出chū家jiā人rén中zhōng二èr事shì勝shèng：一yī期qī心xīn勝shèng、二èr受shòu行xíng勝。於在家人中有一事勝，謂期心勝，非受行勝shèng。於wū在zài家jiā人rén中zhōng有yǒu一yī事shì勝shèng，謂wèi期qī心xīn勝shèng，非fēi受shòu行xíng勝。如帝釋坐眾華座上，十二那由他婇女而勝shèng。

如rú帝dì釋shì坐zuò眾zhòng華huá座zuò上shàng，十shí二èr那nà由yóu他tā婇cǎi女nǚ而ér自圍繞，有六萬作音樂者，名住聖種，但有期自zì圍wéi繞rào，有yǒu六liù萬wàn作zuò音yīn樂lè者zhě，名míng住zhù聖shèng種zhǒng，但dàn有yǒu期qī心而不受行。如頻婆娑羅王等、須達長者等，心xīn而ér不bù受shòu行xíng。如rú頻bīn婆pó娑suō羅luó王wáng等děng、須xū達dá長zhǎng者zhě等děng，亦復如是。若作是說，樂斷是精進者，即是亦yì復fù如rú是shì。

若ruò作zuò是shì說shuō，樂lè斷duàn是shì精jīng進jìn者zhě，即jí是shì精進覺支。《波伽羅那經》說：云何念覺支？答曰：精jīng進jìn覺jué支zhī。《波bō伽jiā羅luó那nà經jīng》說shuō：云yún何hé念niàn覺jué支zhī？

答dá曰yuē：聖弟子觀苦是苦，乃至觀道是道，與不壞智聖shèng弟dì子zǐ觀guān苦kǔ是shì苦kǔ，乃nǎi至zhì觀guān道dào是shì道dào，與yǔ不bù壞huài智zhì相應，為菩提念，數數念、次第念常不忘不失。相xiāng應yīng，為wéi菩pú提tí念niàn，數shù數shù念niàn、次cì第dì念niàn常cháng不bù忘wàng不bù失shī。是說未知欲知根。復次若聖弟子，見生死是是shì說shuō未wèi知zhī欲yù知zhī根gēn。

復fù次cì若ruò聖shèng弟dì子zǐ，見jiàn生shēng死sǐ是shì過患、見涅槃是勝妙，為菩提念，乃至廣說。是過guò患huàn、見jiàn涅niè槃pán是shì勝shèng妙miào，為wéi菩pú提tí念niàn，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。是shì說知根。阿羅漢觀解脫心念，是說知已根。乃說shuō知zhī根gēn。

阿ā羅luó漢hàn觀guān解jiě脫tuō心xīn念niàn，是shì說shuō知zhī已yǐ根gēn。乃nǎi至捨覺支，說亦如是。云何正見？答曰：若聖弟至zhì捨shě覺jué支zhī，說shuō亦yì如rú是shì。

云yún何hé正zhèng見jiàn？答dá曰yuē：若ruò聖shèng弟dì子，觀苦是苦乃至觀道是道，是觀察分別能子zǐ，觀guān苦kǔ是shì苦kǔ乃nǎi至zhì觀guān道dào是shì道dào，是shì觀guān察chá分fēn別bié能néng取其相，覺明見慧，是說未知欲知根。若聖弟取qǔ其qí相xiāng，覺jué明míng見jiàn慧huì，是shì說shuō未wèi知zhī欲yù知zhī根gēn。

若ruò聖shèng弟dì子，見生死是過患、見涅槃是勝妙，是觀察分子zǐ，見jiàn生shēng死sǐ是shì過guò患huàn、見jiàn涅niè槃pán是shì勝shèng妙miào，是shì觀guān察chá分fēn別，乃至廣說，是說知根。阿羅漢觀自心解脫，別bié，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō，是shì說shuō知zhī根gēn。阿ā羅luó漢hàn觀guān自zì心xīn解jiě脫tuō，是觀察分別，乃至廣說，是說知已根。乃至正是shì觀guān察chá分fēn別bié，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō，是shì說shuō知zhī已yǐ根gēn。

乃nǎi至zhì正zhèng定，說亦如是。定dìng，說shuō亦yì如rú是shì。