阿毘曇毘婆沙論
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- 经文原文
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- 0362b
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- 29 行
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- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 48 · 大正藏 0362b
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我的选文色無色界修道所斷染污智慧、三界善見智慧、欲色界不隱沒無記智慧、無漏見智慧。已離色界欲,成就無色界修道所斷染污智慧、三界善見智慧、欲色界不隱沒無記智慧、無漏見智慧。
生色界阿那含,若不得無色界善心,成就色無色界修道所斷染污智慧、色界善見智慧、欲色界不隱沒無記智慧、無漏見智慧。若得無色界善心,未離色界欲,成就色無色界修道所斷染污智慧、色無色界善見智慧、欲色界不隱沒無記智慧、無漏見智慧。
已離色界欲,成就無色界修道所斷染污智慧、色無色界善見智慧、欲色界不隱沒無記智慧、無漏見智慧。生色界阿羅漢,成就色無色界善見智慧、欲色界不隱沒無記智慧、無漏見智慧。
生無色界阿那含,報心不現在前,成就無色界修道所斷染污智慧、善見智慧無漏見智慧。若報心現在前,成就不隱沒無記智慧。
餘如先說。生無色界阿羅漢,報心不現在前,成就無色界善見智慧、無漏見智慧。
若報心現在前,成就不隱沒無記智慧。餘如先說。
若見斷,彼智斷耶?答曰:如是。
若智斷,彼見斷耶?答曰:如是。
若見斷,彼慧斷耶?答曰:如是。
若慧斷,彼見斷耶?答曰:如是。
若智斷,彼慧斷耶?答曰:如是。
若慧斷,彼智斷耶?答曰:如是。
誰斷見智慧耶?答曰:是阿羅漢。
餘斷有多有少者,已離無所有處欲阿那含,斷三界見道所斷、八地修道所斷見智慧;乃至未離初禪欲阿那含,斷三界見道所斷欲界修道所斷見智慧。
須陀洹、斯陀含,斷三界見道
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0362b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。