阿毘曇毘婆沙論卷 48 · 大正藏 0365b

於修道中勝。問曰：何故見道中道支勝，修道於wū修xiū道dào中zhōng勝shèng。問wèn曰yuē：何hé故gù見jiàn道dào中zhōng道dào支zhī勝shèng，修xiū道dào中覺支勝耶？答曰：去義是道義，見道中去極中zhōng覺jué支zhī勝shèng耶yē？

答dá曰yuē：去qù義yì是shì道dào義yì，見jiàn道dào中zhōng去qù極jí速疾故。覺是覺支義，修道中有九種覺數數速sù疾jí故gù。覺jué是shì覺jué支zhī義yì，修xiū道dào中zhōng有yǒu九jiǔ種zhǒng覺jué數shù數shù覺故。問曰：若見道中是道支、修道中是覺支覺jué故gù。

問wèn曰yuē：若ruò見jiàn道dào中zhōng是shì道dào支zhī、修xiū道dào中zhōng是shì覺jué支zhī者，世尊何故先說覺支後說道支耶？答曰：者zhě，世shì尊zūn何hé故gù先xiān說shuō覺jué支zhī後hòu說shuō道dào支zhī耶yē？答dá曰yuē：隨順言說次第法故。復次佛說則隨順，問者隨suí順shùn言yán說shuō次cì第dì法fǎ故gù。

復fù次cì佛fó說shuō則zé隨suí順shùn，問wèn者zhě則易受。復次欲漸次增一支故，先說四法次則zé易yì受shòu。復fù次cì欲yù漸jiàn次cì增zēng一yī支zhī故gù，先xiān說shuō四sì法fǎ次cì說五七八法。復次欲漸出要法、漸次增益故。說shuō五wǔ七qī八bā法fǎ。

復fù次cì欲yù漸jiàn出chū要yào法fǎ、漸jiàn次cì增zēng益yì故gù。已總說助道法次第，今當一一別說覺支道支已yǐ總zǒng說shuō助zhù道dào法fǎ次cì第dì，今jīn當dāng一yī一yī別bié說shuō覺jué支zhī道dào支zhī次第。何故先說念覺支，後乃至捨覺支耶？答次cì第dì。

何hé故gù先xiān說shuō念niàn覺jué支zhī，後hòu乃nǎi至zhì捨shě覺jué支zhī耶yē？答dá曰：隨順言說次第法故。復次佛說則隨順，問曰yuē：隨suí順shùn言yán說shuō次cì第dì法fǎ故gù。

復fù次cì佛fó說shuō則zé隨suí順shùn，問wèn者則易受。尊者瞿沙說曰：已見諦人，以憶念者zhě則zé易yì受shòu。尊zūn者zhě瞿qú沙shā說shuō曰yuē：已yǐ見jiàn諦dì人rén，以yǐ憶yì念niàn先所得法力，能滿足修覺支，是故佛先說念先xiān所suǒ得dé法fǎ力lì，能néng滿mǎn足zú修xiū覺jué支zhī，是shì故gù佛fó先xiān說shuō念niàn覺支。如經說：行人正觀此法念現在前，不覺jué支zhī。

如rú經jīng說shuō：行xíng人rén正zhèng觀guān此cǐ法fǎ念niàn現xiàn在zài前qián，不bù生愚惑，能滿足修念覺支。以念力故，於法能生shēng愚yú惑huò，能néng滿mǎn足zú修xiū念niàn覺jué支zhī。以yǐ念niàn力lì故gù，於wū法fǎ能néng分別選擇籌量，能滿足修擇法覺支。以於法分fēn別bié選xuǎn擇zé籌chóu量liáng，能néng滿mǎn足zú修xiū擇zé法fǎ覺jué支zhī。

以yǐ於wū法fǎ能選擇分別籌量故，便行精進，能滿足修精能néng選xuǎn擇zé分fēn別bié籌chóu量liáng故gù，便biàn行xíng精jīng進jìn，能néng滿mǎn足zú修xiū精jīng進覺支。已行精進故，便生不雜味喜，能滿足進jìn覺jué支zhī。已yǐ行xíng精jīng進jìn故gù，便biàn生shēng不bù雜zá味wèi喜xǐ，能néng滿mǎn足zú修喜覺支。以喜故身心猗樂，能滿足修猗覺修xiū喜xǐ覺jué支zhī。

以yǐ喜xǐ故gù身shēn心xīn猗yī樂lè，能néng滿mǎn足zú修xiū猗yī覺jué支。以定猗樂故心定，能滿足修定覺支。以心支zhī。以yǐ定dìng猗yī樂lè故gù心xīn定dìng，能néng滿mǎn足zú修xiū定dìng覺jué支zhī。

以yǐ心xīn定故，離貪憂住捨故，能滿足修捨覺支。問定dìng故gù，離lí貪tān憂yōu住zhù捨shě故gù，能néng滿mǎn足zú修xiū捨shě覺jué支zhī。問wèn曰：何故世尊道支中先說正見，後乃至正定曰yuē：何hé故gù世shì尊zūn道dào支zhī中zhōng先xiān說shuō正zhèng見jiàn，後hòu乃nǎi至zhì正zhèng定dìng耶？答曰：隨順言說次第法故。復次佛說則隨耶yē？

答dá曰yuē：隨suí順shùn言yán說shuō次cì第dì法fǎ故gù。復fù次cì佛fó說shuō則zé隨suí順，問者則易受。尊者瞿沙說曰：已見諦者，以順shùn，問wèn者zhě則zé易yì受shòu。

尊zūn者zhě瞿qú沙shā說shuō曰yuē：已yǐ見jiàn諦dì者zhě，以yǐ正見故，能修道支。如說：以正見故，能修道正zhèng見jiàn故gù，能néng修xiū道dào支zhī。如rú說shuō：以yǐ正zhèng見jiàn故gù，能néng修xiū道dào支。如說：以正見故，能生正覺、正語、正業、正命、支zhī。

如rú說shuō：以yǐ正zhèng見jiàn故gù，能néng生shēng正zhèng覺jué、正zhèng語yǔ、正zhèng業yè、正zhèng命mìng、正方便、正念、正定。正zhèng方fāng便biàn、正zhèng念niàn、正zhèng定dìng。已說覺支道支次第，今當說地。何等地有幾已yǐ說shuō覺jué支zhī道dào支zhī次cì第dì，今jīn當dāng說shuō地dì。

何hé等děng地dì有yǒu幾jī助道法？答曰：未至禪有三十六，除喜。初禪有助zhù道dào法fǎ？答dá曰yuē：未wèi至zhì禪shàn有yǒu三sān十shí六liù，除chú喜xǐ。

初chū禪shàn有yǒu