阿毘曇毘婆沙論卷 38 · 大正藏 0281b

眼識所更所分別名見。復次以名義勝故。如眼yǎn識shí所suǒ更gèng所suǒ分fēn別bié名míng見jiàn。復fù次cì以yǐ名míng義yì勝shèng故gù。

如rú伎人染衣書法。猶如伎師作伎時，非無伎子伎jì人rén染rǎn衣yī書shū法fǎ。猶yóu如rú伎jì師shī作zuò伎jì時shí，非fēi無wú伎jì子zǐ伎女及餘侍從時會，然伎師於中勝故，但言伎jì女nǚ及jí餘yú侍shì從cóng時shí會huì，然rán伎jì師shī於wū中zhōng勝shèng故gù，但dàn言yán伎師作樂。如以染染衣，非無人水器等，但染伎jì師shī作zuò樂lè。

如rú以yǐ染rǎn染rǎn衣yī，非fēi無wú人rén水shuǐ器qì等děng，但dàn染rǎn勝，故言以染染衣。如以筆作字令字有差別，勝shèng，故gù言yán以yǐ染rǎn染rǎn衣yī。如rú以yǐ筆bǐ作zuò字zì令lìng字zì有yǒu差chà別bié，非無人工紙墨等，但筆於中勝，故說筆作字非fēi無wú人rén工gōng紙zhǐ墨mò等děng，但dàn筆bǐ於wū中zhōng勝shèng，故gù說shuō筆bǐ作zuò字zì令字差別。如是雖識能識色，以眼勝故，說眼令lìng字zì差chà別bié。

如rú是shì雖suī識shí能néng識shí色sè，以yǐ眼yǎn勝shèng故gù，說shuō眼yǎn識色。復次眼是識色具，故言眼識色。如說伴識shí色sè。復fù次cì眼yǎn是shì識shí色sè具jù，故gù言yán眼yǎn識shí色sè。

如rú說shuō伴bàn行於道，行者是足非伴，伴是道行之具。彼亦行xíng於wū道dào，行xíng者zhě是shì足zú非fēi伴bàn，伴bàn是shì道dào行heng之zhī具jù。彼bǐ亦yì如是，雖識識色，眼是識色具，故言眼識色。有如rú是shì，雖suī識shí識shí色sè，眼yǎn是shì識shí色sè具jù，故gù言yán眼yǎn識shí色sè。

有yǒu心、意、識。問曰：心、意、識有何差別？答曰：或有心xīn、意yì、識shí。問wèn曰yuē：心xīn、意yì、識shí有yǒu何hé差chà別bié？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說者，無有差別。心即是意、意即是識，如是等說shuō者zhě，無wú有yǒu差chà別bié。心xīn即jí是shì意yì、意yì即jí是shì識shí，如rú是shì等děng皆同一義，無有差別。如火名火，亦名炎、亦名皆jiē同tóng一yī義yì，無wú有yǒu差chà別bié。

如rú火huǒ名míng火huǒ，亦yì名míng炎yán、亦yì名míng熾、亦名燋薪如是等。《十名經》說：帝釋名因熾chì、亦yì名míng燋jiāo薪xīn如rú是shì等děng。《十shí名míng經jīng》說shuō：帝dì釋shì名míng因yīn陀羅，亦名憍尸迦、亦名釋迦、亦名千眼，一帝陀tuó羅luó，亦yì名míng憍jiāo尸shī迦jiā、亦yì名míng釋shì迦jiā、亦yì名míng千qiān眼yǎn，一yī帝dì釋有如是等十名。如阿毘曇說：受名為受，亦釋shì有yǒu如rú是shì等děng十shí名míng。

如rú阿ā毘pí曇tán說shuō：受shòu名míng為wéi受shòu，亦yì名別受、亦名等受、亦名覺受，一受有如是等名míng別bié受shòu、亦yì名míng等děng受shòu、亦yì名míng覺jué受shòu，一yī受shòu有yǒu如rú是shì等děng五名。彼亦如是，一心法有三種名。復有說差五wǔ名míng。彼bǐ亦yì如rú是shì，一yī心xīn法fǎ有yǒu三sān種zhǒng名míng。

復fù有yǒu說shuō差chà別者，名即差別，是名心、是名意、是名識。復別bié者zhě，名míng即jí差chà別bié，是shì名míng心xīn、是shì名míng意yì、是shì名míng識shí。復fù次過去名意、未來名心、現在名識。復次說界次cì過guò去qù名míng意yì、未wèi來lái名míng心xīn、現xiàn在zài名míng識shí。

復fù次cì說shuō界jiè時名心、說入時名意、說陰時名識。復次遠行時shí名míng心xīn、說shuō入rù時shí名míng意yì、說shuō陰yīn時shí名míng識shí。復fù次cì遠yuǎn行xíng義是心義。如偈說：義yì是shì心xīn義yì。

如rú偈jì說shuō：「獨行遠逝，不依於身，能調是者，「獨dú行xíng遠yuǎn逝shì，不bù依yī於wū身shēn，能néng調diào是shì者zhě，解脫畏怖。」解jiě脫tuō畏wèi怖bù。」復次前導義是意義。如偈說：復fù次cì前qián導dǎo義yì是shì意yì義yì。

如rú偈jì說shuō：「意為前導，意尊意駛，意若念惡，「意yì為wéi前qián導dǎo，意yì尊zūn意yì駛shǐ，意yì若ruò念niàn惡è，即言即行，罪惡報應，如影隨形。」即jí言yán即jí行xíng，罪zuì惡è報bào應yīng，如rú影yǐng隨suí形xíng。」生相續義是識義。復次性義是心義、輸門義生shēng相xiāng續xù義yì是shì識shí義yì。

復fù次cì性xìng義yì是shì心xīn義yì、輸shū門mén義yì是意義、聚義是識義。復次種種雜色義是心是shì意yì義yì、聚jù義yì是shì識shí義yì。復fù次cì種zhǒng種zhǒng雜zá色sè義yì是shì心xīn