阿毘達磨大毘婆沙論卷 143 · 大正藏 0735a

根。又此中依智現觀而作論。非忍故。亦不根gēn。又yòu此cǐ中zhōng依yī智zhì現xiàn觀guān而ér作zuò論lùn。

非fēi忍rěn故gù。亦yì不bù名已現觀而現觀。如何名已知根。有說苦名míng已yǐ現xiàn觀guān而ér現xiàn觀guān。

如rú何hé名míng已yǐ知zhī根gēn。有yǒu說shuō苦kǔ法智後復有未已現觀道生。此智為未已現法fǎ智zhì後hòu復fù有yǒu未wèi已yǐ現xiàn觀guān道dào生shēng。

此cǐ智zhì為wéi未wèi已yǐ現xiàn觀。覺所𣣋所覆以下著上。彼增上力故此觀guān。覺jué所suǒ𣣋所suǒ覆fù以yǐ下xià著zhù上shàng。

彼bǐ增zēng上shàng力lì故gù此cǐ不自在。由此苦法智不名已知根。餘忍智不bù自zì在zài。由yóu此cǐ苦kǔ法fǎ智zhì不bù名míng已yǐ知zhī根gēn。

餘yú忍rěn智zhì亦爾。亦yì爾ěr。問何故名已知根。答已知而知。已現觀而現問wèn何hé故gù名míng已yǐ知zhī根gēn。

答dá已yǐ知zhī而ér知zhī。已yǐ現xiàn觀guān而ér現xiàn觀。斷無智故名已知根。問若如是者。道類觀guān。

斷duàn無wú智zhì故gù名míng已yǐ知zhī根gēn。問wèn若ruò如rú是shì者zhě。

道dào類lèi智忍生。除其自性相應俱有法。於餘一切類智zhì忍rěn生shēng。除chú其qí自zì性xìng相xiāng應yīng俱jù有yǒu法fǎ。

於wū餘yú一yī切qiè類lèi智品道皆得現觀。此後道類智生。於道類智zhì品pǐn道dào皆jiē得dé現xiàn觀guān。此cǐ後hòu道dào類lèi智zhì生shēng。

於wū道dào類lèi智忍自性相應俱有法。乃得現觀。爾時於彼智zhì忍rěn自zì性xìng相xiāng應yīng俱jù有yǒu法fǎ。乃nǎi得dé現xiàn觀guān。

爾ěr時shí於wū彼bǐ忍自性等未已現觀而現觀。何故名已知忍rěn自zì性xìng等děng未wèi已yǐ現xiàn觀guān而ér現xiàn觀guān。何hé故gù名míng已yǐ知zhī根不名未知當知根。答外國師說十六心根gēn不bù名míng未wèi知zhī當dāng知zhī根gēn。

答dá外wài國guó師shī說shuō十shí六liù心xīn剎那皆是見道。問今不問彼。但問十五心剎chà那nà皆jiē是shì見jiàn道dào。問wèn今jīn不bù問wèn彼bǐ。

但dàn問wèn十shí五wǔ心xīn剎那為見道者。何故爾耶。尊者僧伽筏蘇說剎chà那nà為wéi見jiàn道dào者zhě。何hé故gù爾ěr耶yē。

尊zūn者zhě僧sēng伽jiā筏fá蘇sū說shuō曰。道類智忍現在前時。能修未來無量剎那曰yuē。道dào類lèi智zhì忍rěn現xiàn在zài前qián時shí。

能néng修xiū未wèi來lái無wú量liáng剎chà那nà道類智忍。彼所修者於現在忍等已得現道dào類lèi智zhì忍rěn。彼bǐ所suǒ修xiū者zhě於wū現xiàn在zài忍rěn等děng已yǐ得dé現xiàn觀。故無有過。此不應理。未來道無作用觀guān。

故gù無wú有yǒu過guò。此cǐ不bù應yīng理lǐ。

未wèi來lái道dào無wú作zuò用yòng故。應作是答。從多分說名已現觀。謂已現故gù。應yīng作zuò是shì答dá。

從cóng多duō分fēn說shuō名míng已yǐ現xiàn觀guān。謂wèi已yǐ現xiàn觀者無量無邊。未已現觀者但有少許。已現觀guān者zhě無wú量liáng無wú邊biān。

未wèi已yǐ現xiàn觀guān者zhě但dàn有yǒu少shǎo許xū。已yǐ現xiàn觀而現觀者。猶如大地。未已現觀而現觀者。觀guān而ér現xiàn觀guān者zhě。

猶yóu如rú大dà地dì。未wèi已yǐ現xiàn觀guān而ér現xiàn觀guān者zhě。

但如一塊。妙高一塵大海一渧。虛空蚊處但dàn如rú一yī塊kuài。妙miào高gāo一yī塵chén大dà海hǎi一yī渧dì。

虛xū空kōng蚊wén處chǔ喻亦如是。故從多分名已知根。問第十六喻yù亦yì如rú是shì。故gù從cóng多duō分fēn名míng已yǐ知zhī根gēn。

問wèn第dì十shí六liù心頃應如七智。何故獨說為已知根。非已心xīn頃qǐng應yīng如rú七qī智zhì。何hé故gù獨dú說shuō為wéi已yǐ知zhī根gēn。

非fēi已yǐ知而知故。答此亦從多分說。謂初剎那雖知zhī而ér知zhī故gù。答dá此cǐ亦yì從cóng多duō分fēn說shuō。

謂wèi初chū剎chà那nà雖suī與七智相似。後諸剎那皆與彼異。從多分與yǔ七qī智zhì相xiāng似sì。後hòu諸zhū剎chà那nà皆jiē與yǔ彼bǐ異yì。

從cóng多duō分fēn說悉名已知根。一類性故。有說。此後更無說shuō悉xī名míng已yǐ知zhī根gēn。一yī類lèi性xìng故gù。

有yǒu說shuō。此cǐ後hòu更gèng無wú未已知。道所𣣋所覆不以下著上。令不未wèi已yǐ知zhī。

道dào所suǒ𣣋所suǒ覆fù不bù以yǐ下xià著zhù上shàng。令lìng不bù得自在。必當爾故。於知言已知。如去時得dé自zì在zài。

必bì當dāng爾ěr故gù。於wū知zhī言yán已yǐ知zhī。

如rú去qù時shí