阿毘達磨大毘婆沙論卷 143 · 大正藏 0733c

曾得智者。說重現觀。無學爾時雖得未曾曾céng得dé智zhì者zhě。說shuō重zhòng現xiàn觀guān。

無wú學xué爾ěr時shí雖suī得dé未wèi曾céng得智。而非捨未曾捨無智。是故不說。應知得dé智zhì。而ér非fēi捨shě未wèi曾céng捨shě無wú智zhì。

是shì故gù不bù說shuō。應yīng知zhī此依染無智說。由如是等種種因緣。學說此cǐ依yī染rǎn無wú智zhì說shuō。

由yóu如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán。學xué說shuō重現觀非無學。重zhòng現xiàn觀guān非fēi無wú學xué。

問具知根云何。答漏盡阿羅漢。諸無學慧慧問wèn具jù知zhī根gēn云yún何hé。答dá漏lòu盡jìn阿ā羅luó漢hàn。

諸zhū無wú學xué慧huì慧huì根。及所有根。慧解脫俱解脫能得現法樂住。根gēn。及jí所suǒ有yǒu根gēn。

慧huì解jiě脫tuō俱jù解jiě脫tuō能néng得dé現xiàn法fǎ樂lè住zhù。此中漏盡阿羅漢諸無學慧慧根者。此說慧此cǐ中zhōng漏lòu盡jìn阿ā羅luó漢hàn諸zhū無wú學xué慧huì慧huì根gēn者zhě。

此cǐ說shuō慧huì根及所有根。慧解脫俱解脫能得現法樂住根gēn及jí所suǒ有yǒu根gēn。慧huì解jiě脫tuō俱jù解jiě脫tuō能néng得dé現xiàn法fǎ樂lè住zhù者。說餘八根。總此九根名具知根。問學者者zhě。

說shuō餘yú八bā根gēn。總zǒng此cǐ九jiǔ根gēn名míng具jù知zhī根gēn。

問wèn學xué者zhě亦有現法樂住。何故但說無學耶。答亦應亦yì有yǒu現xiàn法fǎ樂lè住zhù。何hé故gù但dàn說shuō無wú學xué耶yē。

答dá亦yì應yīng說學。而不說者。當知有餘。有說。此中舉說shuō學xué。而ér不bù說shuō者zhě。

當dāng知zhī有yǒu餘yú。有yǒu說shuō。

此cǐ中zhōng舉jǔ終顯始。若說無學得現法樂住。當知已說終zhōng顯xiǎn始shǐ。若ruò說shuō無wú學xué得dé現xiàn法fǎ樂lè住zhù。

當dāng知zhī已yǐ說shuō學亦得現法樂住。如舉終顯始。舉已度學xué亦yì得dé現xiàn法fǎ樂lè住zhù。如rú舉jǔ終zhōng顯xiǎn始shǐ。

舉jǔ已yǐ度dù顯初入。舉究竟顯加行。當知亦爾。復次此顯xiǎn初chū入rù。舉jǔ究jiū竟jìng顯xiǎn加jiā行xíng。

當dāng知zhī亦yì爾ěr。復fù次cì此cǐ說名義勝者。以法言之。則無學法勝。以補說shuō名míng義yì勝shèng者zhě。

以yǐ法fǎ言yán之zhī。則zé無wú學xué法fǎ勝shèng。

以yǐ補bǔ特伽羅言之。則無學補特伽羅勝。有說。此特tè伽jiā羅luó言yán之zhī。則zé無wú學xué補bǔ特tè伽jiā羅luó勝shèng。

有yǒu說shuō。此cǐ中說得輕安樂非煩惱熱所損者。學雖得中zhōng說shuō得dé輕qīng安ān樂lè非fēi煩fán惱nǎo熱rè所suǒ損sǔn者zhě。

學xué雖suī得dé輕安樂。而猶為煩惱熱所損。是故不說。復輕qīng安ān樂lè。而ér猶yóu為wéi煩fán惱nǎo熱rè所suǒ損sǔn。

是shì故gù不bù說shuō。復fù次此中說受輕安樂自在廣大者。學於所次cì此cǐ中zhōng說shuō受shòu輕qīng安ān樂lè自zì在zài廣guǎng大dà者zhě。

學xué於wū所suǒ作有所作故。雖受輕安樂。而不自在。亦作zuò有yǒu所suǒ作zuò故gù。雖suī受shòu輕qīng安ān樂lè。

而ér不bù自zì在zài。亦yì不廣大。如王未除一切怨敵。雖受王樂而不bù廣guǎng大dà。

如rú王wáng未wèi除chú一yī切qiè怨yuàn敵dí。雖suī受shòu王wáng樂lè而ér不自在。亦不廣大。彼亦如是。是故不說。有不bù自zì在zài。

亦yì不bù廣guǎng大dà。彼bǐ亦yì如rú是shì。

是shì故gù不bù說shuō。有yǒu說。此中說已息煩惱意言已滿牟尼相者。說shuō。

此cǐ中zhōng說shuō已yǐ息xī煩fán惱nǎo意yì言yán已yǐ滿mǎn牟mù尼ní相xiāng者zhě。學則不然。是故不說。有說。此中說有現法學xué則zé不bù然rán。

是shì故gù不bù說shuō。有yǒu說shuō。

此cǐ中zhōng說shuō有yǒu現xiàn法fǎ樂住。無後世樂住者。學於二世皆有樂住。樂lè住zhù。無wú後hòu世shì樂lè住zhù者zhě。

學xué於wū二èr世shì皆jiē有yǒu樂lè住zhù。是故不說。由如是等諸因緣故。無學說樂是shì故gù不bù說shuō。

由yóu如rú是shì等děng諸zhū因yīn緣yuán故gù。無wú學xué說shuō樂lè住非學。住zhù非fēi學xué。

問為有三明阿羅漢不。若有者。此中何故問wèn為wéi有yǒu三sān明míng阿ā羅luó漢hàn不bù。若ruò有yǒu者zhě。

此cǐ中zhōng何hé故gù不說。若無者。恣舉經云何通。如說。尊者舍不bù說shuō。若ruò無wú者zhě。

恣zì舉jǔ經jīng云yún何hé通tōng。如rú說shuō。

尊zūn者zhě舍shè