阿毘達磨大毘婆沙論卷 126 · 大正藏 0659b

是說。語業為體。問若爾。次後所說當云何是shì說shuō。語yǔ業yè為wéi體tǐ。

問wèn若ruò爾ěr。次cì後hòu所suǒ說shuō當dāng云yún何hé通。如說佛教名何法。答謂名身句身乃至通tōng。

如rú說shuō佛fó教jiào名míng何hé法fǎ。答dá謂wèi名míng身shēn句jù身shēn乃nǎi至zhì廣說。答後文為顯佛教作用。不欲開示佛廣guǎng說shuō。

答dá後hòu文wén為wéi顯xiǎn佛fó教jiào作zuò用yòng。不bù欲yù開kāi示shì佛fó教自體。謂次第行列安布連合。名句文身教jiào自zì體tǐ。

謂wèi次cì第dì行háng列liè安ān布bù連lián合hé。名míng句jù文wén身shēn是佛教用。問伽他所說復云何通。答有於名是shì佛fó教jiào用yòng。

問wèn伽jiā他tā所suǒ說shuō復fù云yún何hé通tōng。答dá有yǒu於wū名míng轉。有於義轉。此中且說於名轉者。有說。轉zhuǎn。

有yǒu於wū義yì轉zhuǎn。此cǐ中zhōng且qiě說shuō於wū名míng轉zhuǎn者zhě。

有yǒu說shuō。佛教名等為體。問若爾。此文所說當云何佛fó教jiào名míng等děng為wéi體tǐ。

問wèn若ruò爾ěr。此cǐ文wén所suǒ說shuō當dāng云yún何hé通。如說佛教云何。謂佛語言。乃至廣說。答通tōng。

如rú說shuō佛fó教jiào云yún何hé。謂wèi佛fó語yǔ言yán。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。答dá依展轉因故作是說。如世子孫展轉生法。依yī展zhǎn轉zhuǎn因yīn故gù作zuò是shì說shuō。

如rú世shì子zǐ孫sūn展zhǎn轉zhuǎn生shēng法fǎ。謂語起名。名能顯義。如是說者語業為體。謂wèi語yǔ起qǐ名míng。

名míng能néng顯xiǎn義yì。如rú是shì說shuō者zhě語yǔ業yè為wéi體tǐ。

佛意所說他所聞故。佛fó意yì所suǒ說shuō他tā所suǒ聞wén故gù。佛教當言善耶。無記耶。乃至廣說。問何故佛fó教jiào當dāng言yán善shàn耶yē。

無wú記jì耶yē。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù復作此論。答前雖顯示佛教自體。而未顯復fù作zuò此cǐ論lùn。答dá前qián雖suī顯xiǎn示shì佛fó教jiào自zì體tǐ。

而ér未wèi顯xiǎn示佛教等起。今欲顯示故作斯論。佛教當示shì佛fó教jiào等děng起qǐ。今jīn欲yù顯xiǎn示shì故gù作zuò斯sī論lùn。

佛fó教jiào當dāng言善耶。無記耶。答或善。或無記。云何善。謂言yán善shàn耶yē。無wú記jì耶yē。

答dá或huò善shàn。或huò無wú記jì。

云yún何hé善shàn。謂wèi佛善心所教語言乃至語表。云何無記。謂佛佛fó善shàn心xīn所suǒ教jiào語yǔ言yán乃nǎi至zhì語yǔ表biǎo。

云yún何hé無wú記jì。謂wèi佛fó無記心所發語言乃至語表。問於佛教中何無wú記jì心xīn所suǒ發fā語yǔ言yán乃nǎi至zhì語yǔ表biǎo。

問wèn於wū佛fó教jiào中zhōng何hé者善。何者無記。答阿毘達磨。素怛纜藏。多分者zhě善shàn。何hé者zhě無wú記jì。

答dá阿ā毘pí達dá磨mó。素sù怛dá纜lǎn藏cáng。

多duō分fēn是善。毘奈耶藏多分無記。如世尊說。門應是shì善shàn。毘pí奈nài耶yē藏cáng多duō分fēn無wú記jì。

如rú世shì尊zūn說shuō。門mén應yīng關閉。衣鉢應置竹架龍牙。如是等言皆無關guān閉bì。

衣yī鉢bō應yīng置zhì竹zhú架jià龍lóng牙yá。如rú是shì等děng言yán皆jiē無wú記故。有說。佛教若為所化說應知是善。若記jì故gù。

有yǒu說shuō。佛fó教jiào若ruò為wéi所suǒ化huà說shuō應yīng知zhī是shì善shàn。

若ruò為餘事說是則無記。如世尊告阿難陀言。為wéi餘yú事shì說shuō是shì則zé無wú記jì。如rú世shì尊zūn告gào阿ā難nán陀tuó言yán。

汝往觀天為雨不雨。園中何故高聲大聲。汝rǔ往wǎng觀guān天tiān為wéi雨yǔ不bù雨yǔ。園yuán中zhōng何hé故gù高gāo聲shēng大dà聲shēng。

如是等言皆無記故。有說。佛教若用功說應如rú是shì等děng言yán皆jiē無wú記jì故gù。有yǒu說shuō。

佛fó教jiào若ruò用yòng功gōng說shuō應yīng知是善。若任運說是則無記。有說。佛教力知zhī是shì善shàn。若ruò任rèn運yùn說shuō是shì則zé無wú記jì。

有yǒu說shuō。佛fó教jiào力lì無畏等所攝受者應知是善。力無畏等不攝無wú畏wèi等děng所suǒ攝shè受shòu者zhě應yīng知zhī是shì善shàn。

力lì無wú畏wèi等děng不bù攝shè受者是則無記。受shòu者zhě是shì則zé無wú記jì。聲聞獨覺善心發語。善無記心俱得究竟。無聲shēng聞wén獨dú覺jué善shàn心xīn發fā語yǔ。

善shàn無wú記jì心xīn俱jù得dé究jiū竟jìng。無wú記心發語無記善心俱得究竟。佛善心發語記jì心xīn發fā語yǔ無wú記jì善shàn心xīn俱jù得dé究jiū竟jìng。

佛fó善shàn心xīn發fā語yǔ