阿毘達磨大毘婆沙論卷 126 · 大正藏 0657a

異熟果。問理無壽異熟果可成富異熟果。異yì熟shú果guǒ。問wèn理lǐ無wú壽shòu異yì熟shú果guǒ可kě成chéng富fù異yì熟shú果guǒ。

何故乃說壽異熟業。則轉能招富異熟果。答何hé故gù乃nǎi說shuō壽shòu異yì熟shú業yè。則zé轉zhuǎn能néng招zhāo富fù異yì熟shú果guǒ。

答dá無轉果體。有轉業力。謂由布施邊際定力。無wú轉zhuǎn果guǒ體tǐ。有yǒu轉zhuǎn業yè力lì。

謂wèi由yóu布bù施shī邊biān際jì定dìng力lì。轉壽異熟業招富異熟果。雖俱可轉而彼轉zhuǎn壽shòu異yì熟shú業yè招zhāo富fù異yì熟shú果guǒ。

雖suī俱jù可kě轉zhuǎn而ér彼bǐ今時不顧壽果。祈富果故。有餘師說。有今jīn時shí不bù顧gù壽shòu果guǒ。祈qí富fù果guǒ故gù。

有yǒu餘yú師shī說shuō。有yǒu業先感富異熟果。然有災障。由今布施邊業yè先xiān感gǎn富fù異yì熟shú果guǒ。

然rán有yǒu災zāi障zhàng。由yóu今jīn布bù施shī邊biān際定力彼災障滅富異熟起。雖俱可轉而彼際jì定dìng力lì彼bǐ災zāi障zhàng滅miè富fù異yì熟shú起qǐ。

雖suī俱jù可kě轉zhuǎn而ér彼bǐ今時不顧壽果。祈富果故。有作是說。有今jīn時shí不bù顧gù壽shòu果guǒ。祈qí富fù果guǒ故gù。

有yǒu作zuò是shì說shuō。有yǒu業先招富異熟果。然不決定。由今布施邊業yè先xiān招zhāo富fù異yì熟shú果guǒ。

然rán不bù決jué定dìng。由yóu今jīn布bù施shī邊biān際定力。令招富業決定與果。復有說者。有際jì定dìng力lì。

令lìng招zhāo富fù業yè決jué定dìng與yǔ果guǒ。復fù有yǒu說shuō者zhě。

有yǒu業先招富異熟果麁而非妙。由今布施邊業yè先xiān招zhāo富fù異yì熟shú果guǒ麁cū而ér非fēi妙miào。由yóu今jīn布bù施shī邊biān際定力。令感麁業轉招妙果。謂彼先引長際jì定dìng力lì。

令lìng感gǎn麁cū業yè轉zhuǎn招zhāo妙miào果guǒ。謂wèi彼bǐ先xiān引yǐn長cháng時麁果。今由施定祈願力故。令彼轉招今時shí麁cū果guǒ。

今jīn由yóu施shī定dìng祈qí願yuàn力lì故gù。令lìng彼bǐ轉zhuǎn招zhāo今jīn時妙果。復有欲令由施定故引取宿世殘時shí妙miào果guǒ。

復fù有yǒu欲yù令lìng由yóu施shī定dìng故gù引yǐn取qǔ宿sù世shì殘cán富異熟。謂阿羅漢有餘生中殘富異熟。由今富fù異yì熟shú。謂wèi阿ā羅luó漢hàn有yǒu餘yú生shēng中zhōng殘cán富fù異yì熟shú。

由yóu今jīn布施邊際定力引令現前。定力不思議令久布bù施shī邊biān際jì定dìng力lì引yǐn令lìng現xiàn前qián。定dìng力lì不bù思sī議yì令lìng久jiǔ斷還續。斷duàn還huán續xù。

問此富異熟正由誰引。為由施力為定力問wèn此cǐ富fù異yì熟shú正zhèng由yóu誰shuí引yǐn。為wéi由yóu施shī力lì為wéi定dìng力lì耶。若由施力不應入定。若由定力不應耶yē。

若ruò由yóu施shī力lì不bù應yīng入rù定dìng。若ruò由yóu定dìng力lì不bù應yīng行施。有說由施。有說由定。如是說者俱行xíng施shī。

有yǒu說shuō由yóu施shī。有yǒu說shuō由yóu定dìng。

如rú是shì說shuō者zhě俱jù由二種。雖多行施若不入定彼終不能由yóu二èr種zhǒng。雖suī多duō行háng施shī若ruò不bù入rù定dìng彼bǐ終zhōng不bù能néng引富果故。雖數入定若不行施。彼終不引yǐn富fù果guǒ故gù。

雖suī數shù入rù定dìng若ruò不bù行xíng施shī。彼bǐ終zhōng不bù能引富果故。然施力能引定力令決定。能néng引yǐn富fù果guǒ故gù。

然rán施shī力lì能néng引yǐn定dìng力lì令lìng決jué定dìng。由此故言俱由二種。問若諸有情壽果富果由yóu此cǐ故gù言yán俱jù由yóu二èr種zhǒng。

問wèn若ruò諸zhū有yǒu情qíng壽shòu果guǒ富fù果guǒ不決定者可有留捨。若俱決定如何留捨。不bù決jué定dìng者zhě可kě有yǒu留liú捨shě。若ruò俱jù決jué定dìng如rú何hé留liú捨shě。

答但作分限無留捨事。譬如良醫所記分答dá但dàn作zuò分fēn限xiàn無wú留liú捨shě事shì。譬pì如rú良liáng醫yī所suǒ記jì分fēn限無能過者。此亦應然。尊者妙音作如是限xiàn無wú能néng過guò者zhě。

此cǐ亦yì應yīng然rán。尊zūn者zhě妙miào音yīn作zuò如rú是shì說。彼阿羅漢由起邊際。第四定力。引色界說shuō。

彼bǐ阿ā羅luó漢hàn由yóu起qǐ邊biān際jì。第dì四sì定dìng力lì。

引yǐn色sè界jiè大種令身中現前。而彼大種有順壽行有大dà種zhǒng令lìng身shēn中zhōng現xiàn前qián。而ér彼bǐ大dà種zhǒng有yǒu順shùn壽shòu行xíng有yǒu