阿毘達磨大毘婆沙論卷 114 · 大正藏 0593c

種順不定受業中復有二種。一異熟決定。二種zhǒng順shùn不bù定dìng受shòu業yè中zhōng復fù有yǒu二èr種zhǒng。一yī異yì熟shú決jué定dìng。

二èr異熟不決定。諸順現法受業。順次生受業。順異yì熟shú不bù決jué定dìng。諸zhū順shùn現xiàn法fǎ受shòu業yè。

順shùn次cì生shēng受shòu業yè。順shùn後次受業。順不定受業中異熟決定業。皆不後hòu次cì受shòu業yè。

順shùn不bù定dìng受shòu業yè中zhōng異yì熟shú決jué定dìng業yè。皆jiē不bù可轉。順不定受業中異熟不決定業。此業可kě轉zhuǎn。

順shùn不bù定dìng受shòu業yè中zhōng異yì熟shú不bù決jué定dìng業yè。此cǐ業yè可轉。唯為轉此第五業故。受持禁戒勤可kě轉zhuǎn。

唯wéi為wéi轉zhuǎn此cǐ第dì五wǔ業yè故gù。受shòu持chí禁jìn戒jiè勤qín修梵行。彼作是思願我由是當轉此業。復修xiū梵fàn行xíng。

彼bǐ作zuò是shì思sī願yuàn我wǒ由yóu是shì當dāng轉zhuǎn此cǐ業yè。復fù有餘師。說八種業。謂順現法受業有二種。有yǒu餘yú師shī。

說shuō八bā種zhǒng業yè。謂wèi順shùn現xiàn法fǎ受shòu業yè有yǒu二èr種zhǒng。

一異熟決定。二異熟不決定。順次生受業。順一yī異yì熟shú決jué定dìng。二èr異yì熟shú不bù決jué定dìng。

順shùn次cì生shēng受shòu業yè。順shùn後次受業。順不定受業亦各有二。一異熟決後hòu次cì受shòu業yè。

順shùn不bù定dìng受shòu業yè亦yì各gè有yǒu二èr。一yī異yì熟shú決jué定。二異熟不決定。是謂八業。於中諸異熟定dìng。

二èr異yì熟shú不bù決jué定dìng。是shì謂wèi八bā業yè。

於wū中zhōng諸zhū異yì熟shú定業皆不可轉。諸異熟不定業皆可轉。為定dìng業yè皆jiē不bù可kě轉zhuǎn。諸zhū異yì熟shú不bù定dìng業yè皆jiē可kě轉zhuǎn。

為wéi轉此故受持禁戒勤修梵行。是故此中應轉zhuǎn此cǐ故gù受shòu持chí禁jìn戒jiè勤qín修xiū梵fàn行xíng。是shì故gù此cǐ中zhōng應yīng作四句。謂或有業時分決定異熟不定。或作zuò四sì句jù。

謂wèi或huò有yǒu業yè時shí分fēn決jué定dìng異yì熟shú不bù定dìng。或huò有業異熟決定時分不定。或有業時分決定有yǒu業yè異yì熟shú決jué定dìng時shí分fēn不bù定dìng。

或huò有yǒu業yè時shí分fēn決jué定dìng異熟亦定。或有業時分不定異熟亦不定。云異yì熟shú亦yì定dìng。或huò有yǒu業yè時shí分fēn不bù定dìng異yì熟shú亦yì不bù定dìng。

云yún何業時分決定異熟不定。謂順現法受業。順何hé業yè時shí分fēn決jué定dìng異yì熟shú不bù定dìng。謂wèi順shùn現xiàn法fǎ受shòu業yè。

順shùn次生受業。順後次受業中。異熟不定業。云何次cì生shēng受shòu業yè。順shùn後hòu次cì受shòu業yè中zhōng。

異yì熟shú不bù定dìng業yè。云yún何hé業異熟決定。時分不定謂順不定受業中異業yè異yì熟shú決jué定dìng。

時shí分fēn不bù定dìng謂wèi順shùn不bù定dìng受shòu業yè中zhōng異yì熟定業。云何業時分決定異熟亦定。謂順現熟shú定dìng業yè。云yún何hé業yè時shí分fēn決jué定dìng異yì熟shú亦yì定dìng。

謂wèi順shùn現xiàn法受業。順次生受業。順後次受業中異熟定法fǎ受shòu業yè。順shùn次cì生shēng受shòu業yè。

順shùn後hòu次cì受shòu業yè中zhōng異yì熟shú定dìng業。云何業時分不定異熟亦不定。謂順不定業yè。云yún何hé業yè時shí分fēn不bù定dìng異yì熟shú亦yì不bù定dìng。

謂wèi順shùn不bù定dìng受業中異熟不定業。如是名為八業四句。受shòu業yè中zhōng異yì熟shú不bù定dìng業yè。如rú是shì名míng為wéi八bā業yè四sì句jù。

問頗有一時一剎那頃能起三種業耶。謂順問wèn頗pō有yǒu一yī時shí一yī剎chà那nà頃qǐng能néng起qǐ三sān種zhǒng業yè耶yē。謂wèi順shùn現法受業。順次生受業。順後次受業。答有。現xiàn法fǎ受shòu業yè。

順shùn次cì生shēng受shòu業yè。順shùn後hòu次cì受shòu業yè。

答dá有yǒu。謂先遣二使。斷生命。不與取。後自行欲邪謂wèi先xiān遣qiǎn二èr使shǐ。

斷duàn生shēng命mìng。不bù與yǔ取qǔ。

後hòu自zì行xíng欲yù邪xié行。以此自所究竟非由他故。若有如是種行xíng。以yǐ此cǐ自zì所suǒ究jiū竟jìng非fēi由yóu他tā故gù。

若ruò有yǒu如rú是shì種zhǒng類法生。三業同時皆得究竟。於中初業於類lèi法fǎ生shēng。三sān業yè同tóng時shí皆jiē得dé究jiū竟jìng。

於wū中zhōng初chū業yè於wū現法中受異熟果。第二業於無間生受異現xiàn法fǎ中zhōng受shòu異yì熟shú果guǒ。第dì二èr業yè於wū無wú間jiàn生shēng受shòu異yì熟果。第三業於隨第三生以後諸生受異熟shú果guǒ。

第dì三sān業yè於wū隨suí第dì三sān生shēng以yǐ後hòu諸zhū生shēng受shòu異yì