阿毘達磨大毘婆沙論卷 114 · 大正藏 0592b

順現法受業。必無有業此剎那造。則此及順shùn現xiàn法fǎ受shòu業yè。必bì無wú有yǒu業yè此cǐ剎chà那nà造zào。

則zé此cǐ及jí次剎那熟義。由異類故。親引發故。此中所有次cì剎chà那nà熟shú義yì。由yóu異yì類lèi故gù。

親qīn引yǐn發fā故gù。此cǐ中zhōng所suǒ有yǒu世所現見順現法受業者。曾聞。有採樵者。世shì所suǒ現xiàn見jiàn順shùn現xiàn法fǎ受shòu業yè者zhě。

曾céng聞wén。有yǒu採cǎi樵qiáo者zhě。

入山遇雪迷失途路。時會日暮雪深寒凍。入rù山shān遇yù雪xuě迷mí失shī途tú路lù。時shí會huì日rì暮mù雪xuě深shēn寒hán凍dòng。

將死不久即前入一蒙密林中。乃見一羆將jiāng死sǐ不bù久jiǔ即jí前qián入rù一yī蒙méng密mì林lín中zhōng。乃nǎi見jiàn一yī羆pí先在林內。形色青紺眼如雙炬。其人惶恐分先xiān在zài林lín內nèi。

形xíng色sè青qīng紺gàn眼yǎn如rú雙shuāng炬jù。其qí人rén惶huáng恐kǒng分fēn當失命。此實菩薩現受羆身。見其憂恐尋當dāng失shī命mìng。

此cǐ實shí菩pú薩sà現xiàn受shòu羆pí身shēn。見jiàn其qí憂yōu恐kǒng尋xún慰喻言。汝今勿怖。父母於子或有異心。吾慰wèi喻yù言yán。

汝rǔ今jīn勿wù怖bù。父fù母mǔ於wū子zǐ或huò有yǒu異yì心xīn。

吾wú今於汝終無惡意。即前捧取將入窟中。溫今jīn於wū汝rǔ終zhōng無wú惡è意yì。即jí前qián捧pěng取qǔ將jiāng入rù窟kū中zhōng。

溫wēn煖其身令穌息已。取諸根果勸隨所食。煖xuān其qí身shēn令lìng穌sū息xī已yǐ。取qǔ諸zhū根gēn果guǒ勸quàn隨suí所suǒ食shí。

恐冷不消抱持而臥。如是恩養。經於六日恐kǒng冷lěng不bù消xiāo抱bào持chí而ér臥wò。如rú是shì恩ēn養yǎng。

經jīng於wū六liù日rì至第七日。天晴路現人有歸心。羆既知已至zhì第dì七qī日rì。天tiān晴qíng路lù現xiàn人rén有yǒu歸guī心xīn。

羆pí既jì知zhī已yǐ復取甘果飽而餞之。送至林外慇懃告別。復fù取qǔ甘gān果guǒ飽bǎo而ér餞jiàn之zhī。送sòng至zhì林lín外wài慇yīn懃qín告gào別bié。

人跪謝曰。何以報恩。羆言。我今不須餘人rén跪guì謝xiè曰yuē。何hé以yǐ報bào恩ēn。

羆pí言yán。我wǒ今jīn不bù須xū餘yú報。但如此日我護汝身。汝於我命亦願如報bào。

但dàn如rú此cǐ日rì我wǒ護hù汝rǔ身shēn。汝rǔ於wū我wǒ命mìng亦yì願yuàn如rú是。其人敬諾擔樵下山。逢二獵師。問言。山是shì。

其qí人rén敬jìng諾nuò擔dān樵qiáo下xià山shān。逢féng二èr獵liè師shī。

問wèn言yán。山shān中見何虫獸。樵人答言。我亦不見餘獸。唯中zhōng見jiàn何hé虫chóng獸shòu。

樵qiáo人rén答dá言yán。我wǒ亦yì不bù見jiàn餘yú獸shòu。

唯wéi見一羆。獵師求請。能相示不。樵人答曰。若見jiàn一yī羆pí。獵liè師shī求qiú請qǐng。

能néng相xiāng示shì不bù。樵qiáo人rén答dá曰yuē。

若ruò能與我三分之二。吾當示汝。獵師依許相能néng與yǔ我wǒ三sān分fēn之zhī二èr。吾wú當dāng示shì汝rǔ。

獵liè師shī依yī許xū相xiāng與俱行。竟害羆命分肉為三。樵人兩手欲與yǔ俱jù行xíng。竟jìng害hài羆pí命mìng分fēn肉ròu為wéi三sān。

樵qiáo人rén兩liǎng手shǒu欲yù取羆肉。惡業力故雙臂俱落。如珠縷斷。如取qǔ羆pí肉ròu。惡è業yè力lì故gù雙shuāng臂bì俱jù落luò。

如rú珠zhū縷lǚ斷duàn。如rú截藕根。獵師荒忙驚問所以。樵人恥愧具截jié藕ǒu根gēn。

獵liè師shī荒huāng忙máng驚jīng問wèn所suǒ以yǐ。樵qiáo人rén恥chǐ愧kuì具jù述委由。是二獵師責樵人曰。他既於汝述shù委wěi由yóu。

是shì二èr獵liè師shī責zé樵qiáo人rén曰yuē。他tā既jì於wū汝rǔ有此大恩。汝今何忍行斯惡逆。怪哉汝身何有yǒu此cǐ大dà恩ēn。

汝rǔ今jīn何hé忍rěn行xíng斯sī惡è逆nì。怪guài哉zāi汝rǔ身shēn何hé不糜爛。於是獵師共持其肉施僧伽藍。時不bù糜mí爛làn。

於yú是shì獵liè師shī共gòng持chí其qí肉ròu施shī僧sēng伽jiā藍lán。時shí僧上座得妙願智。則時入定觀是何肉。則僧sēng上shàng座zuò得dé妙miào願yuàn智zhì。

則zé時shí入rù定dìng觀guān是shì何hé肉ròu。則zé知是與一切眾生作利樂者大菩薩肉。尋知zhī是shì與yǔ一yī切qiè眾zhòng生shēng作zuò利lì樂lè者zhě大dà菩pú薩sà肉ròu。

尋xún時出定以此事白眾。眾皆驚歎共取香薪。時shí出chū定dìng以yǐ此cǐ事shì白bái眾zhòng。眾zhòng皆jiē驚jīng歎tàn共gòng取qǔ香xiāng薪xīn。

焚燒其肉收其餘骨。起窣堵波禮拜供養。焚fén燒shāo其qí肉ròu收shōu其qí餘yú骨gǔ。起qǐ窣sū堵dǔ波bō禮lǐ拜bài供gòng養yǎng。