阿毘達磨大毘婆沙論卷 114 · 大正藏 0591a

所緣無所緣。有作意無作意。二種業應知亦所suǒ緣yuán無wú所suǒ緣yuán。有yǒu作zuò意yì無wú作zuò意yì。

二èr種zhǒng業yè應yīng知zhī亦yì爾。復有說者。若具三業能感異熟。謂身語爾ěr。復fù有yǒu說shuō者zhě。

若ruò具jù三sān業yè能néng感gǎn異yì熟shú。謂wèi身shēn語yǔ意。此淨善業名白白異熟業。無色界中唯意yì。

此cǐ淨jìng善shàn業yè名míng白bái白bái異yì熟shú業yè。無wú色sè界jiè中zhōng唯wéi有意業能感異熟。是故不說。復有說者。若有yǒu意yì業yè能néng感gǎn異yì熟shú。

是shì故gù不bù說shuō。復fù有yǒu說shuō者zhě。

若ruò具以五蘊能感異熟。此淨善業名白白異具jù以yǐ五wǔ蘊yùn能néng感gǎn異yì熟shú。此cǐ淨jìng善shàn業yè名míng白bái白bái異yì熟業。無色界中唯有四蘊能感異熟。是故熟shú業yè。

無wú色sè界jiè中zhōng唯wéi有yǒu四sì蘊yùn能néng感gǎn異yì熟shú。是shì故gù不說。復有說者。若有具足十善業道能感不bù說shuō。

復fù有yǒu說shuō者zhě。若ruò有yǒu具jù足zú十shí善shàn業yè道dào能néng感gǎn異熟。此淨善業名白白異熟業。無色界中異yì熟shú。

此cǐ淨jìng善shàn業yè名míng白bái白bái異yì熟shú業yè。無wú色sè界jiè中zhōng唯有三善業道。能感異熟。是故不說。復唯wéi有yǒu三sān善shàn業yè道dào。

能néng感gǎn異yì熟shú。是shì故gù不bù說shuō。

復fù有說者。若此界中有二鮮淨。有二明白。一有yǒu說shuō者zhě。若ruò此cǐ界jiè中zhōng有yǒu二èr鮮xiān淨jìng。

有yǒu二èr明míng白bái。一yī因。二果。此界善業名白白異熟業。無色界因yīn。

二èr果guǒ。此cǐ界jiè善shàn業yè名míng白bái白bái異yì熟shú業yè。

無wú色sè界jiè中有一鮮淨明白。謂因。是故不說。由如是中zhōng有yǒu一yī鮮xiān淨jìng明míng白bái。謂wèi因yīn。

是shì故gù不bù說shuō。由yóu如rú是shì等種種因緣。唯色界繫善業名白白異熟等děng種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán。

唯wéi色sè界jiè繫xì善shàn業yè名míng白bái白bái異yì熟shú業。非無色界繫善業。云何黑白黑白異熟業。業yè。非fēi無wú色sè界jiè繫xì善shàn業yè。

云yún何hé黑hēi白bái黑hēi白bái異yì熟shú業yè。謂欲界繫善業。能感人天趣異熟業。問無謂wèi欲yù界jiè繫xì善shàn業yè。

能néng感gǎn人rén天tiān趣qù異yì熟shú業yè。問wèn無wú有一業亦黑亦白。何故名黑白黑白異熟有yǒu一yī業yè亦yì黑hēi亦yì白bái。

何hé故gù名míng黑hēi白bái黑hēi白bái異yì熟shú業耶。答為欲顯示一依止中。一相續中。受業yè耶yē。答dá為wéi欲yù顯xiǎn示shì一yī依yī止zhǐ中zhōng。

一yī相xiāng續xù中zhōng。受shòu二種業所感異熟。一黑。二白。是故說名黑二èr種zhǒng業yè所suǒ感gǎn異yì熟shú。

一yī黑hēi。二èr白bái。

是shì故gù說shuō名míng黑hēi白黑白異熟業。問諸惡趣中亦受黑白二業白bái黑hēi白bái異yì熟shú業yè。問wèn諸zhū惡è趣qù中zhōng亦yì受shòu黑hēi白bái二èr業yè異熟。何故唯說能感人天趣異熟業。名黑異yì熟shú。

何hé故gù唯wéi說shuō能néng感gǎn人rén天tiān趣qù異yì熟shú業yè。名míng黑hēi白黑白異熟業。不說能感惡趣異熟業耶。白bái黑hēi白bái異yì熟shú業yè。

不bù說shuō能néng感gǎn惡è趣qù異yì熟shú業yè耶yē。答應說而不說者。當知此義。答dá應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě。

當dāng知zhī此cǐ義yì。有餘復有說者。若說能感人天善業名黑有yǒu餘yú復fù有yǒu說shuō者zhě。

若ruò說shuō能néng感gǎn人rén天tiān善shàn業yè名míng黑hēi白黑白異熟業。當知已說能感惡趣善業亦白bái黑hēi白bái異yì熟shú業yè。當dāng知zhī已yǐ說shuō能néng感gǎn惡è趣qù善shàn業yè亦yì是彼業。以雜雜相無差別故。若說此當知是shì彼bǐ業yè。

以yǐ雜zá雜zá相xiāng無wú差chà別bié故gù。若ruò說shuō此cǐ當dāng知zhī已說彼。復有說者。彼不決定。是故不說。已yǐ說shuō彼bǐ。

復fù有yǒu說shuō者zhě。彼bǐ不bù決jué定dìng。

是shì故gù不bù說shuō。謂在欲界人天趣中。無有一處而不雜受謂wèi在zài欲yù界jiè人rén天tiān趣qù中zhōng。

無wú有yǒu一yī處chǔ而ér不bù雜zá受shòu黑白業異熟者。諸惡趣中雖有雜受黑白業黑hēi白bái業yè異yì熟shú者zhě。諸zhū惡è趣qù中zhōng雖suī有yǒu雜zá受shòu黑hēi白bái業yè異熟處。而更有處一向純受黑業異熟。謂一異yì熟shú處chǔ。

而ér更gèng有yǒu處chǔ一yī向xiàng純chún受shòu黑hēi業yè異yì熟shú。謂wèi一yī