阿毘達磨大毘婆沙論卷 113 · 大正藏 0587c

行動故。三有造作故。有作用者。即是語行xíng動dòng故gù。三sān有yǒu造zào作zuò故gù。

有yǒu作zuò用yòng者zhě。即jí是shì語yǔ業。如是評論我當如是如是所作。有行業yè。

如rú是shì評píng論lùn我wǒ當dāng如rú是shì如rú是shì所suǒ作zuò。有yǒu行xíng動者。即是身業雖實無動如往餘方。有造動dòng者zhě。

即jí是shì身shēn業yè雖suī實shí無wú動dòng如rú往wǎng餘yú方fāng。有yǒu造zào作者。即是意業造作前二。由此義故說名作zuò者zhě。

即jí是shì意yì業yè造zào作zuò前qián二èr。由yóu此cǐ義yì故gù說shuō名míng為業。十業道者。謂身三業道。語四業道。意為wéi業yè。

十shí業yè道dào者zhě。謂wèi身shēn三sān業yè道dào。

語yǔ四sì業yè道dào。意yì三業道。三sān業yè道dào。

問十善業道十不善業道豈不合說有二十問wèn十shí善shàn業yè道dào十shí不bù善shàn業yè道dào豈qǐ不bù合hé說shuō有yǒu二èr十shí耶。何故此中但說有十。答不過十故。謂依耶yē。何hé故gù此cǐ中zhōng但dàn說shuō有yǒu十shí。

答dá不bù過guò十shí故gù。謂wèi依yī惡行所依止處。發起十種不善業道。即依此惡è行xíng所suǒ依yī止zhǐ處chǔ。

發fā起qǐ十shí種zhǒng不bù善shàn業yè道dào。即jí依yī此cǐ處由遠離故。即能發起十善業道。復有說處chǔ由yóu遠yuǎn離lí故gù。

即jí能néng發fā起qǐ十shí善shàn業yè道dào。復fù有yǒu說shuō者。略說十種廣說二十。如略廣如是。無者zhě。

略lüè說shuō十shí種zhǒng廣guǎng說shuō二èr十shí。如rú略lüè廣guǎng如rú是shì。

無wú差別差別。總別。遍不遍。無異有異。俱時次差chà別bié差chà別bié。總zǒng別bié。

遍biàn不bù遍biàn。無wú異yì有yǒu異yì。

俱jù時shí次cì第應知亦爾。復有說者。隨利根者故說有第dì應yīng知zhī亦yì爾ěr。復fù有yǒu說shuō者zhě。

隨suí利lì根gēn者zhě故gù說shuō有yǒu十。隨鈍根者故說二十。如利根鈍根如十shí。隨suí鈍dùn根gēn者zhě故gù說shuō二èr十shí。

如rú利lì根gēn鈍dùn根gēn如rú是。因力緣力內力外力。內如理作意所任持是shì。因yīn力lì緣yuán力lì內nèi力lì外wài力lì。

內nèi如rú理lǐ作zuò意yì所suǒ任rèn持chí力。外他言音多修習力。略開智力廣辯智力。力lì。外wài他tā言yán音yīn多duō修xiū習xí力lì。

略lüè開kāi智zhì力lì廣guǎng辯biàn智zhì力lì。應知亦爾。是名十業道自性。應yīng知zhī亦yì爾ěr。

是shì名míng十shí業yè道dào自zì性xìng。已說自性。所以今當說。問何故名業道。業已yǐ說shuō自zì性xìng。

所suǒ以yǐ今jīn當dāng說shuō。問wèn何hé故gù名míng業yè道dào。

業yè道有何義。答思名為業。思所遊履究竟而道dào有yǒu何hé義yì。答dá思sī名míng為wéi業yè。

思sī所suǒ遊yóu履lǚ究jiū竟jìng而ér轉名為業道。問若思名業。思所遊履究竟轉zhuǎn名míng為wéi業yè道dào。問wèn若ruò思sī名míng業yè。

思sī所suǒ遊yóu履lǚ究jiū竟jìng而轉名業道者。餘善不善一切無記。無不而ér轉zhuǎn名míng業yè道dào者zhě。餘yú善shàn不bù善shàn一yī切qiè無wú記jì。

無wú不bù皆為思所遊履究竟而轉。一切皆應說名皆jiē為wéi思sī所suǒ遊yóu履lǚ究jiū竟jìng而ér轉zhuǎn。一yī切qiè皆jiē應yīng說shuō名míng業道。有何殊勝不共因緣。唯說此十以為業yè道dào。

有yǒu何hé殊shū勝shèng不bù共gòng因yīn緣yuán。唯wéi說shuō此cǐ十shí以yǐ為wéi業道。答此是世尊有餘之說。大師觀彼所業yè道dào。

答dá此cǐ是shì世shì尊zūn有yǒu餘yú之zhī說shuō。大dà師shī觀guān彼bǐ所suǒ化有情心行願樂簡略而說。脇尊者曰唯化huà有yǒu情qíng心xīn行xíng願yuàn樂lè簡jiǎn略lüè而ér說shuō。

脇xié尊zūn者zhě曰yuē唯wéi佛世尊究竟了達諸法性相。亦知勢用。非佛fó世shì尊zūn究jiū竟jìng了le達dá諸zhū法fǎ性xìng相xiāng。亦yì知zhī勢shì用yòng。

非fēi餘所知。若法有業道相者。即便立之。無者餘yú所suǒ知zhī。若ruò法fǎ有yǒu業yè道dào相xiāng者zhě。

即jí便biàn立lì之zhī。無wú者zhě不立。尊者妙音亦作是說。大師知此十種不bù立lì。

尊zūn者zhě妙miào音yīn亦yì作zuò是shì說shuō。大dà師shī知zhī此cǐ十shí種zhǒng業道。有如是勢用。如是強盛。如是親近。能業yè道dào。

有yǒu如rú是shì勢shì用yòng。如rú是shì強qiáng盛shèng。

如rú是shì親qīn近jìn。能néng