阿毘達磨大毘婆沙論卷 81 · 大正藏 0419b

有契經中說。四靜慮如妙飲食。問世尊何故有yǒu契qì經jīng中zhōng說shuō。四sì靜jìng慮lǜ如rú妙miào飲yǐn食shí。

問wèn世shì尊zūn何hé故gù說四靜慮如飲食耶。答有能任持法身義說shuō四sì靜jìng慮lǜ如rú飲yǐn食shí耶yē。答dá有yǒu能néng任rèn持chí法fǎ身shēn義yì故。如村邑中諸妙飲食。皆送王城長養尊故gù。

如rú村cūn邑yì中zhōng諸zhū妙miào飲yǐn食shí。皆jiē送sòng王wáng城chéng長cháng養yǎng尊zūn勝。如是種種勝妙善根。皆集靜慮長養法勝shèng。

如rú是shì種zhǒng種zhǒng勝shèng妙miào善shàn根gēn。皆jiē集jí靜jìng慮lǜ長cháng養yǎng法fǎ身。故說靜慮如妙飲食。身shēn。

故gù說shuō靜jìng慮lǜ如rú妙miào飲yǐn食shí。有契經中佛為梵志。說第四靜慮名究竟有yǒu契qì經jīng中zhōng佛fó為wéi梵fàn志zhì。

說shuō第dì四sì靜jìng慮lǜ名míng究jiū竟jìng迹。問世尊何故為婆羅門捨前三靜慮。說迹jì。問wèn世shì尊zūn何hé故gù為wéi婆pó羅luó門mén捨shě前qián三sān靜jìng慮lǜ。

說shuō第四靜慮名究竟迹。答有婆羅門聞佛具第dì四sì靜jìng慮lǜ名míng究jiū竟jìng迹jì。答dá有yǒu婆pó羅luó門mén聞wén佛fó具jù有一切智見。復聞諸佛無不皆依第四靜有yǒu一yī切qiè智zhì見jiàn。

復fù聞wén諸zhū佛fó無wú不bù皆jiē依yī第dì四sì靜jìng慮證得無上正等菩提。一切施設第四靜慮lǜ證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。一yī切qiè施shī設shè第dì四sì靜jìng慮為究竟迹。彼作是念若佛施設第四靜慮lǜ為wéi究jiū竟jìng迹jì。

彼bǐ作zuò是shì念niàn若ruò佛fó施shī設shè第dì四sì靜jìng慮是究竟迹。決定具有一切智見。作是念慮lǜ是shì究jiū竟jìng迹jì。決jué定dìng具jù有yǒu一yī切qiè智zhì見jiàn。

作zuò是shì念niàn已來問世尊。佛知彼意故但為說第四靜已yǐ來lái問wèn世shì尊zūn。佛fó知zhī彼bǐ意yì故gù但dàn為wéi說shuō第dì四sì靜jìng慮是究竟迹。彼聞決定信佛具有一切智見。慮lǜ是shì究jiū竟jìng迹jì。

彼bǐ聞wén決jué定dìng信xìn佛fó具jù有yǒu一yī切qiè智zhì見jiàn。佛又告彼婆羅門言。第四靜慮是如來迹。是佛fó又yòu告gào彼bǐ婆pó羅luó門mén言yán。

第dì四sì靜jìng慮lǜ是shì如rú來lái迹jì。是shì佛所行佛所習近。如野龍象夏日中時。從佛fó所suǒ行xíng佛fó所suǒ習xí近jìn。

如rú野yě龍lóng象xiàng夏xià日rì中zhōng時shí。從cóng稠林出見地方所。其地沃潤花果茂盛。流稠chóu林lín出chū見jiàn地dì方fāng所suǒ。

其qí地dì沃wò潤rùn花huā果guǒ茂mào盛shèng。流liú泉浴池其水清美。雜花映發甚可愛樂。見已泉quán浴yù池chí其qí水shuǐ清qīng美měi。

雜zá花huā映yìng發fā甚shèn可kě愛ài樂lè。見jiàn已yǐ歡喜以牙掘地而安其足。世尊亦爾。第四歡huān喜xǐ以yǐ牙yá掘jué地dì而ér安ān其qí足zú。

世shì尊zūn亦yì爾ěr。第dì四sì靜慮行捨現前掘爾焰地而安智足。應知靜jìng慮lǜ行xíng捨shě現xiàn前qián掘jué爾ěr焰yàn地dì而ér安ān智zhì足zú。

應yīng知zhī此中如來迹者。說第四靜慮究竟奢摩他。佛此cǐ中zhōng如rú來lái迹jì者zhě。說shuō第dì四sì靜jìng慮lǜ究jiū竟jìng奢shē摩mó他tā。

佛fó所行者。說第四靜慮究竟毘鉢舍那。佛所習所suǒ行xíng者zhě。說shuō第dì四sì靜jìng慮lǜ究jiū竟jìng毘pí鉢bō舍shè那nà。

佛fó所suǒ習xí近者。總說第四靜慮究竟止觀。近jìn者zhě。總zǒng說shuō第dì四sì靜jìng慮lǜ究jiū竟jìng止zhǐ觀guān。

有契經中說。四靜慮皆是樂住。問世尊何故有yǒu契qì經jīng中zhōng說shuō。四sì靜jìng慮lǜ皆jiē是shì樂lè住zhù。

問wèn世shì尊zūn何hé故gù說四靜慮是樂住耶。答根本靜慮易現在前。說shuō四sì靜jìng慮lǜ是shì樂lè住zhù耶yē。答dá根gēn本běn靜jìng慮lǜ易yì現xiàn在zài前qián。

故名樂住非如近分。及無色定難現在前。故gù名míng樂lè住zhù非fēi如rú近jìn分fēn。及jí無wú色sè定dìng難nán現xiàn在zài前qián。

所以者何。諸有情類為欲界業煩惱繫縛。引所suǒ以yǐ者zhě何hé。諸zhū有yǒu情qíng類lèi為wéi欲yù界jiè業yè煩fán惱nǎo繫xì縛fù。

引yǐn未至定令現在前極為艱難。如被反縛甚未wèi至zhì定dìng令lìng現xiàn在zài前qián極jí為wéi艱jiān難nán。如rú被bèi反fǎn縛fù甚shèn難自解。有情亦爾。既為欲界業煩惱縛為難nán自zì解jiě。

有yǒu情qíng亦yì爾ěr。既jì為wéi欲yù界jiè業yè煩fán惱nǎo縛fù為wéi