阿毘達磨大毘婆沙論卷 81 · 大正藏 0418a

上心所。上shàng心xīn所suǒ。復次此四靜慮樂通行攝。是故獨名增上心復fù次cì此cǐ四sì靜jìng慮lǜ樂lè通tōng行xíng攝shè。

是shì故gù獨dú名míng增zēng上shàng心xīn所。問四靜慮中亦有能引後樂功德。何故但所suǒ。問wèn四sì靜jìng慮lǜ中zhōng亦yì有yǒu能néng引yǐn後hòu樂lè功gōng德dé。

何hé故gù但dàn說現法樂住。答亦應說為後法樂住。而不說shuō現xiàn法fǎ樂lè住zhù。答dá亦yì應yīng說shuō為wéi後hòu法fǎ樂lè住zhù。

而ér不bù說者應知此經是有餘說。復次若說此為說shuō者zhě應yīng知zhī此cǐ經jīng是shì有yǒu餘yú說shuō。復fù次cì若ruò說shuō此cǐ為wéi現法樂住。應知已說後法樂住。以後法樂現xiàn法fǎ樂lè住zhù。

應yīng知zhī已yǐ說shuō後hòu法fǎ樂lè住zhù。以yǐ後hòu法fǎ樂lè用現法樂為因得故。用yòng現xiàn法fǎ樂lè為wéi因yīn得dé故gù。

如契經說。先於此間修彼等至後方生彼。如rú契qì經jīng說shuō。先xiān於wū此cǐ間jiàn修xiū彼bǐ等děng至zhì後hòu方fāng生shēng彼bǐ。

復次後法樂住依止繫屬現法樂住。現法樂復fù次cì後hòu法fǎ樂lè住zhù依yī止zhǐ繫xì屬shǔ現xiàn法fǎ樂lè住zhù。現xiàn法fǎ樂lè住不依止繫屬後法樂住。是故但說現法住zhù不bù依yī止zhǐ繫xì屬shǔ後hòu法fǎ樂lè住zhù。

是shì故gù但dàn說shuō現xiàn法fǎ樂住即已說彼。復次現法樂住與後法樂樂lè住zhù即jí已yǐ說shuō彼bǐ。復fù次cì現xiàn法fǎ樂lè住zhù與yǔ後hòu法fǎ樂lè住為加行門。若已說此即已說彼。復次現住zhù為wéi加jiā行xíng門mén。

若ruò已yǐ說shuō此cǐ即jí已yǐ說shuō彼bǐ。復fù次cì現xiàn法樂住是因後法樂住是果。若已說因即已法fǎ樂lè住zhù是shì因yīn後hòu法fǎ樂lè住zhù是shì果guǒ。

若ruò已yǐ說shuō因yīn即jí已yǐ說果。如因果如是。能作所作。能生所生。能說shuō果guǒ。如rú因yīn果guǒ如rú是shì。

能néng作zuò所suǒ作zuò。能néng生shēng所suǒ生shēng。

能néng成所成。能續所續。能引所引。能轉所轉。能相成chéng所suǒ成chéng。能néng續xù所suǒ續xù。

能néng引yǐn所suǒ引yǐn。能néng轉zhuǎn所suǒ轉zhuǎn。

能néng相xiāng所相。應知亦爾。復次現法樂近後法樂遠。若所suǒ相xiāng。應yīng知zhī亦yì爾ěr。

復fù次cì現xiàn法fǎ樂lè近jìn後hòu法fǎ樂lè遠yuǎn。若ruò已說近即已說遠。如近遠如是。隣逼非隣已yǐ說shuō近jìn即jí已yǐ說shuō遠yuǎn。

如rú近jìn遠yuǎn如rú是shì。隣lín逼bī非fēi隣lín逼。和合非和合。此身眾同分。餘身眾同分。應逼bī。

和hé合hé非fēi和hé合hé。此cǐ身shēn眾zhòng同tóng分fēn。

餘yú身shēn眾zhòng同tóng分fēn。應yīng知亦爾。復次現法樂住若愚若智。內道外道知zhī亦yì爾ěr。

復fù次cì現xiàn法fǎ樂lè住zhù若ruò愚yú若ruò智zhì。內nèi道dào外wài道dào正觀邪觀。皆共信有故偏說之。後法樂住正zhèng觀guān邪xié觀guān。

皆jiē共gòng信xìn有yǒu故gù偏piān說shuō之zhī。後hòu法fǎ樂lè住zhù有不信者如諸外道是故不說。復次諸愚有yǒu不bù信xìn者zhě如rú諸zhū外wài道dào是shì故gù不bù說shuō。

復fù次cì諸zhū愚yú夫類多貪現樂不求後樂。於現樂中貪少夫fū類lèi多duō貪tān現xiàn樂lè不bù求qiú後hòu樂lè。於wū現xiàn樂lè中zhōng貪tān少shǎo欲樂。不求廣大離欲妙樂。世尊欲令捨小欲yù樂lè。

不bù求qiú廣guǎng大dà離lí欲yù妙miào樂lè。世shì尊zūn欲yù令lìng捨shě小xiǎo欲樂。得四靜慮廣大妙樂。作如是說。汝等欲yù樂lè。

得dé四sì靜jìng慮lǜ廣guǎng大dà妙miào樂lè。作zuò如rú是shì說shuō。

汝rǔ等děng若求廣大樂者。當捨欲樂修四靜慮。是故若ruò求qiú廣guǎng大dà樂lè者zhě。當dāng捨shě欲yù樂lè修xiū四sì靜jìng慮lǜ。

是shì故gù但說現法樂住。復次以四靜慮現在前時。必但dàn說shuō現xiàn法fǎ樂lè住zhù。復fù次cì以yǐ四sì靜jìng慮lǜ現xiàn在zài前qián時shí。

必bì受現樂故偏說之。後樂不定或退生下或受shòu現xiàn樂lè故gù偏piān說shuō之zhī。後hòu樂lè不bù定dìng或huò退tuì生shēng下xià或huò進生上。或般涅盤是故不說。由如是等種進jìn生shēng上shàng。

或huò般bān涅niè盤pán是shì故gù不bù說shuō。由yóu如rú是shì等děng種zhǒng種因緣。世尊但說四種靜慮名現法樂。近種zhǒng因yīn緣yuán。

世shì尊zūn但dàn說shuō四sì種zhǒng靜jìng慮lǜ名míng現xiàn法fǎ樂lè。近jìn