阿毘達磨大毘婆沙論卷 80 · 大正藏 0414a

正命。有是靜慮支亦是菩提分。謂餘菩提正zhèng命mìng。有yǒu是shì靜jìng慮lǜ支zhī亦yì是shì菩pú提tí分fēn。

謂wèi餘yú菩pú提tí分法。有非靜慮支亦非菩提分。謂除前分fēn法fǎ。有yǒu非fēi靜jìng慮lǜ支zhī亦yì非fēi菩pú提tí分fēn。

謂wèi除chú前qián相。問何故伺樂受捨受不立菩提分耶。答相xiāng。問wèn何hé故gù伺sì樂lè受shòu捨shě受shòu不bù立lì菩pú提tí分fēn耶yē。

答dá被覆損故。謂伺被正思惟之所覆損。樂受被bèi覆fù損sǔn故gù。謂wèi伺sì被bèi正zhèng思sī惟wéi之zhī所suǒ覆fù損sǔn。

樂lè受shòu被輕安樂之所覆損。捨受被行捨之所覆被bèi輕qīng安ān樂lè之zhī所suǒ覆fù損sǔn。捨shě受shòu被bèi行xíng捨shě之zhī所suǒ覆fù損。故不立為菩提分法。問若爾何故立靜損sǔn。

故gù不bù立lì為wéi菩pú提tí分fēn法fǎ。問wèn若ruò爾ěr何hé故gù立lì靜jìng慮支。答菩提分中為策正見。立正思惟為慮lǜ支zhī。

答dá菩pú提tí分fēn中zhōng為wéi策cè正zhèng見jiàn。立lì正zhèng思sī惟wéi為wéi菩提分。伺行相細策正見中為尋覆損立菩pú提tí分fēn。

伺sì行xíng相xiāng細xì策cè正zhèng見jiàn中zhōng為wéi尋xún覆fù損sǔn立lì靜慮支。為遮下地惡不善法不相覆損。菩靜jìng慮lǜ支zhī。為wéi遮zhē下xià地dì惡è不bù善shàn法fǎ不bù相xiāng覆fù損sǔn。

菩pú提分中輕安樂受同一剎那有相覆損。靜慮提tí分fēn中zhōng輕qīng安ān樂lè受shòu同tóng一yī剎chà那nà有yǒu相xiāng覆fù損sǔn。靜jìng慮lǜ支中地別建立無覆損義。菩提分中行捨受支zhī中zhōng地dì別bié建jiàn立lì無wú覆fù損sǔn義yì。

菩pú提tí分fēn中zhōng行háng捨shě受shòu捨。同一剎那有相覆損。靜慮支中對治利益。捨shě。同tóng一yī剎chà那nà有yǒu相xiāng覆fù損sǔn。

靜jìng慮lǜ支zhī中zhōng對duì治zhì利lì益yì。支用各別不相覆損。問何故精進非靜慮支zhī用yòng各gè別bié不bù相xiāng覆fù損sǔn。

問wèn何hé故gù精jīng進jìn非fēi靜jìng慮lǜ支。答諸靜慮支順自地勝。精進於順他地支zhī。答dá諸zhū靜jìng慮lǜ支zhī順shùn自zì地dì勝shèng。

精jīng進jìn於wū順shùn他tā地dì為勝。謂初靜慮精進順第二靜慮為勝。乃為wéi勝shèng。謂wèi初chū靜jìng慮lǜ精jīng進jìn順shùn第dì二èr靜jìng慮lǜ為wéi勝shèng。

乃nǎi至無所有處精進。順非想非非想處為勝。至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ精jīng進jìn。順shùn非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ為wéi勝shèng。

故彼不立為靜慮支。復次精進損害三摩地故gù彼bǐ不bù立lì為wéi靜jìng慮lǜ支zhī。復fù次cì精jīng進jìn損sǔn害hài三sān摩mó地dì因。三摩地因即是勝樂。如契經說。樂故心因yīn。

三sān摩mó地dì因yīn即jí是shì勝shèng樂lè。如rú契qì經jīng說shuō。

樂lè故gù心xīn定。勤精進者身心多苦。修三摩地身心多定dìng。勤qín精jīng進jìn者zhě身shēn心xīn多duō苦kǔ。

修xiū三sān摩mó地dì身shēn心xīn多duō樂。是故精進非靜慮支。問何故正語正業正樂lè。是shì故gù精jīng進jìn非fēi靜jìng慮lǜ支zhī。

問wèn何hé故gù正zhèng語yǔ正zhèng業yè正zhèng命非靜慮支。答靜慮支者。謂與靜慮相應命mìng非fēi靜jìng慮lǜ支zhī。答dá靜jìng慮lǜ支zhī者zhě。

謂wèi與yǔ靜jìng慮lǜ相xiāng應yīng住境。必有所依所緣行相。及有警覺乃名住zhù境jìng。必bì有yǒu所suǒ依yī所suǒ緣yuán行xíng相xiāng。

及jí有yǒu警jǐng覺jué乃nǎi名míng相應。正語業命無如是義。是故不立為靜相xiāng應yīng。正zhèng語yǔ業yè命mìng無wú如rú是shì義yì。

是shì故gù不bù立lì為wéi靜jìng慮支。由此四相及諸得等。不相應法皆不慮lǜ支zhī。由yóu此cǐ四sì相xiāng及jí諸zhū得dé等děng。

不bù相xiāng應yīng法fǎ皆jiē不bù應立為靜慮支。非助等持住一境故。問應yīng立lì為wéi靜jìng慮lǜ支zhī。非fēi助zhù等děng持chí住zhù一yī境jìng故gù。

問wèn何故慚愧無貪無瞋。不放逸不害等非靜慮何hé故gù慚cán愧kuì無wú貪tān無wú瞋chēn。不bù放fàng逸yì不bù害hài等děng非fēi靜jìng慮lǜ支耶。答非極隨順諸靜慮故。此諸善法多支zhī耶yē。

答dá非fēi極jí隨suí順shùn諸zhū靜jìng慮lǜ故gù。此cǐ諸zhū善shàn法fǎ多duō於欲界。散地惡法為近對治。勢力增強非於wū欲yù界jiè。

散sàn地dì惡è法fǎ為wéi近jìn對duì治zhì。勢shì力lì增zēng強qiáng非fēi於定地。是故不立為靜慮支。問心想思等何於wū定dìng地dì。

是shì故gù不bù立lì為wéi靜jìng慮lǜ支zhī。問wèn心xīn想xiǎng思sī等děng何hé