阿毘達磨大毘婆沙論卷 70 · 大正藏 0363b

健達縛正現在前。此健達縛爾時二心展轉健jiàn達dá縛fù正zhèng現xiàn在zài前qián。此cǐ健jiàn達dá縛fù爾ěr時shí二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn現前入母胎藏。此中三事和合者。謂父及現xiàn前qián入rù母mǔ胎tāi藏cáng。

此cǐ中zhōng三sān事shì和hé合hé者zhě。謂wèi父fù及jí母并健達縛三事和合。父母俱有染心和合母mǔ并bìng健jiàn達dá縛fù三sān事shì和hé合hé。

父fù母mǔ俱jù有yǒu染rǎn心xīn和hé合hé者。謂父及母俱起婬貪而共合會。母身調適者zhě。謂wèi父fù及jí母mǔ俱jù起qǐ婬yín貪tān而ér共gòng合hé會huì。

母mǔ身shēn調diào適shì無病。是時者。謂母起貪身心悅豫名身調無wú病bìng。是shì時shí者zhě。

謂wèi母mǔ起qǐ貪tān身shēn心xīn悅yuè豫yù名míng身shēn調diào適。持律者說。由母起貪身心渾濁。如春夏適shì。持chí律lǜ者zhě說shuō。

由yóu母mǔ起qǐ貪tān身shēn心xīn渾hún濁zhuó。如rú春chūn夏xià水渾濁而流。不能自持名身渾濁。母腹清水shuǐ渾hún濁zhuó而ér流liú。

不bù能néng自zì持chí名míng身shēn渾hún濁zhuó。母mǔ腹fù清qīng淨無風熱痰互增逼切故名無病。由此九淨jìng無wú風fēng熱rè痰tán互hù增zēng逼bī切qiè故gù名míng無wú病bìng。

由yóu此cǐ九jiǔ月或十月中任持胎子令不損壞。言是時月yuè或huò十shí月yuè中zhōng任rèn持chí胎tāi子zǐ令lìng不bù損sǔn壞huài。言yán是shì時shí者。謂諸母邑有穢惡事。月月恒有血水流者zhě。

謂wèi諸zhū母mǔ邑yì有yǒu穢huì惡è事shì。月yuè月yuè恒héng有yǒu血xuè水shuǐ流liú出。此若過多由稀濕故不得成胎。此若太出chū。

此cǐ若ruò過guò多duō由yóu稀xī濕shī故gù不bù得dé成chéng胎tāi。此cǐ若ruò太tài少由乾稠故亦不成胎。若此血水不少不少shǎo由yóu乾qián稠chóu故gù亦yì不bù成chéng胎tāi。

若ruò此cǐ血xuè水shuǐ不bù少shǎo不bù多不乾不濕。方得成胎名為是時。是中有多duō不bù乾qián不bù濕shī。方fāng得dé成chéng胎tāi名míng為wéi是shì時shí。

是shì中zhōng有yǒu者入胎時故。謂母血水於最後時餘有二者zhě入rù胎tāi時shí故gù。謂wèi母mǔ血xuè水shuǐ於wū最zuì後hòu時shí餘yú有yǒu二èr滴。父精最後餘有一滴展轉和合方得成滴dī。

父fù精jīng最zuì後hòu餘yú有yǒu一yī滴dī展zhǎn轉zhuǎn和hé合hé方fāng得dé成chéng胎。及健達縛正現在前者。謂即中有此處現胎tāi。及jí健jiàn達dá縛fù正zhèng現xiàn在zài前qián者zhě。

謂wèi即jí中zhōng有yǒu此cǐ處chǔ現xiàn在前。非於餘處非前非後。此健達縛爾時在zài前qián。非fēi於wū餘yú處chǔ非fēi前qián非fēi後hòu。

此cǐ健jiàn達dá縛fù爾ěr時shí二心展轉現前入母胎藏者。謂健達縛將二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn現xiàn前qián入rù母mǔ胎tāi藏cáng者zhě。謂wèi健jiàn達dá縛fù將jiāng入胎時於父於母愛恚二心展轉現起方得入rù胎tāi時shí於wū父fù於wū母mǔ愛ài恚huì二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn現xiàn起qǐ方fāng得dé入胎。若男中有將入胎時於母起愛於父入rù胎tāi。

若ruò男nán中zhōng有yǒu將jiāng入rù胎tāi時shí於wū母mǔ起qǐ愛ài於wū父fù起恚。作如是念。若彼丈夫離此處者我當起qǐ恚huì。作zuò如rú是shì念niàn。

若ruò彼bǐ丈zhàng夫fu離lí此cǐ處chǔ者zhě我wǒ當dāng與此女人交會。作是念已顛倒想生。見彼與yǔ此cǐ女nǚ人rén交jiāo會huì。作zuò是shì念niàn已yǐ顛diān倒dǎo想xiǎng生shēng。

見jiàn彼bǐ丈夫遠離此處。尋自見與女人和合。父母丈zhàng夫fu遠yuǎn離lí此cǐ處chǔ。尋xún自zì見jiàn與yǔ女nǚ人rén和hé合hé。

父fù母mǔ交會精血出時。便謂父精是自所有。見已生交jiāo會huì精jīng血xuè出chū時shí。便biàn謂wèi父fù精jīng是shì自zì所suǒ有yǒu。

見jiàn已yǐ生shēng喜而便迷悶。以迷悶故中有麁重。既麁重喜xǐ而ér便biàn迷mí悶mèn。以yǐ迷mí悶mèn故gù中zhōng有yǒu麁cū重zhòng。

既jì麁cū重zhòng已便入母胎。自見己身在母右脇向脊蹲已yǐ便biàn入rù母mǔ胎tāi。自zì見jiàn己jǐ身shēn在zài母mǔ右yòu脇xié向xiàng脊jǐ蹲dūn坐。爾時中有諸蘊便滅生有蘊生名結生已。坐zuò。

爾ěr時shí中zhōng有yǒu諸zhū蘊yùn便biàn滅miè生shēng有yǒu蘊yùn生shēng名míng結jié生shēng已yǐ。若女中有將入胎時。於父起愛於母起恚。若ruò女nǚ中zhōng有yǒu將jiāng入rù胎tāi時shí。

於wū父fù起qǐ愛ài於wū母mǔ起qǐ恚huì。作如是念。若彼女人離此處者我當與此作zuò如rú是shì念niàn。

若ruò彼bǐ女nǚ人rén離lí此cǐ處chǔ者zhě我wǒ當dāng與yǔ此cǐ