阿毘達磨大毘婆沙論卷 70 · 大正藏 0362b

往處如應當知。有餘師說。中有行相一切往wǎng處chǔ如rú應yīng當dāng知zhī。有yǒu餘yú師shī說shuō。

中zhōng有yǒu行xíng相xiāng一yī切qiè皆爾。所以者何。表所造業有差別故。謂地皆jiē爾ěr。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

表biǎo所suǒ造zào業yè有yǒu差chà別bié故gù。謂wèi地dì獄業極穢下故。初受中有頭必歸下。後隨獄yù業yè極jí穢huì下xià故gù。

初chū受shòu中zhōng有yǒu頭tóu必bì歸guī下xià。後hòu隨suí所往行相不定。生諸天業極勝上故初受。所suǒ往wǎng行xíng相xiāng不bù定dìng。

生shēng諸zhū天tiān業yè極jí勝shèng上shàng故gù初chū受shòu。中有首必上昇。後隨所往行相不定。餘三種中zhōng有yǒu首shǒu必bì上shàng昇shēng。

後hòu隨suí所suǒ往wǎng行xíng相xiāng不bù定dìng。餘yú三sān種zhǒng業非極上下。故彼中有初皆傍行後隨所往業yè非fēi極jí上shàng下xià。

故gù彼bǐ中zhōng有yǒu初chū皆jiē傍bàng行xíng後hòu隨suí所suǒ往wǎng行相不定。復有說者。一切中有初受所造業行xíng相xiāng不bù定dìng。復fù有yǒu說shuō者zhě。

一yī切qiè中zhòng有yǒu初chū受shòu所suǒ造zào業yè異熟故。皆表所造業有差別。地獄中有是異yì熟shú故gù。皆jiē表biǎo所suǒ造zào業yè有yǒu差chà別bié。

地dì獄yù中zhōng有yǒu是shì極下業所得果故。隨行動時足上頭下。諸天極jí下xià業yè所suǒ得dé果guǒ故gù。隨suí行xíng動dòng時shí足zú上shàng頭tóu下xià。

諸zhū天tiān中有是最上業所得果故。隨行動時足下頭中zhōng有yǒu是shì最zuì上shàng業yè所suǒ得dé果guǒ故gù。隨suí行xíng動dòng時shí足zú下xià頭tóu上。餘三中有是處中業所得果故。隨行動時上shàng。

餘yú三sān中zhōng有yǒu是shì處chǔ中zhōng業yè所suǒ得dé果guǒ故gù。隨suí行xíng動dòng時shí首之與足等無上下。雖彼所往上下不定首shǒu之zhī與yǔ足zú等děng無wú上shàng下xià。

雖suī彼bǐ所suǒ往wǎng上shàng下xià不bù定dìng而行動時頭足必爾。而ér行xíng動dòng時shí頭tóu足zú必bì爾ěr。問中有生時為有衣不。答色界中有一切有問wèn中zhōng有yǒu生shēng時shí為wéi有yǒu衣yī不bù。

答dá色sè界jiè中zhōng有yǒu一yī切qiè有yǒu衣。以色界中慚愧增故。慚愧即是法身衣衣yī。以yǐ色sè界jiè中zhōng慚cán愧kuì增zēng故gù。

慚cán愧kuì即jí是shì法fǎ身shēn衣yī服。如彼法身具勝衣服生身亦爾。故彼中服fú。如rú彼bǐ法fǎ身shēn具jù勝shèng衣yī服fu生shēng身shēn亦yì爾ěr。

故gù彼bǐ中zhōng有常與衣俱。欲界中有多分無衣。以欲界有yǒu常cháng與yǔ衣yī俱jù。欲yù界jiè中zhōng有yǒu多duō分fēn無wú衣yī。

以yǐ欲yù界jiè中多無慚愧。唯除菩薩及白淨苾芻尼所受中zhōng多duō無wú慚cán愧kuì。唯wéi除chú菩pú薩sà及jí白bái淨jìng苾bì芻chú尼ní所suǒ受shòu中有恒有上妙衣服。有餘師說。菩薩中有亦中zhōng有yǒu恒héng有yǒu上shàng妙miào衣yī服fu。

有yǒu餘yú師shī說shuō。菩pú薩sà中zhōng有yǒu亦yì無有衣。唯有白淨苾芻尼等。所受中有常無wú有yǒu衣yī。

唯wéi有yǒu白bái淨jìng苾bì芻chú尼ní等děng。所suǒ受shòu中zhōng有yǒu常cháng與衣俱。問何緣菩薩中有無衣而白淨等中與yǔ衣yī俱jù。

問wèn何hé緣yuán菩pú薩sà中zhōng有yǒu無wú衣yī而ér白bái淨jìng等děng中zhōng有有衣。答由白淨尼曾以衣服施四方僧有yǒu有yǒu衣yī。答dá由yóu白bái淨jìng尼ní曾céng以yǐ衣yī服fu施shī四sì方fāng僧sēng故。彼中有常有衣服。問若爾菩薩於過去生故gù。

彼bǐ中zhōng有yǒu常cháng有yǒu衣yī服fu。問wèn若ruò爾ěr菩pú薩sà於wū過guò去qù生shēng以妙衣服施四方僧。白淨尼等所施衣服碎以yǐ妙miào衣yī服fu施shī四sì方fāng僧sēng。

白bái淨jìng尼ní等děng所suǒ施shī衣yī服fu碎suì為微塵猶未為比。如何菩薩中有無衣。而為wéi微wēi塵chén猶yóu未wèi為wéi比bǐ。如rú何hé菩pú薩sà中zhōng有yǒu無wú衣yī。

而ér彼中有常有衣服。答由彼願力異菩薩故。彼bǐ中zhōng有yǒu常cháng有yǒu衣yī服fu。答dá由yóu彼bǐ願yuàn力lì異yì菩pú薩sà故gù。

謂白淨尼以衣奉施四方僧已。便發願言。謂wèi白bái淨jìng尼ní以yǐ衣yī奉fèng施shī四sì方fāng僧sēng已yǐ。便biàn發fā願yuàn言yán。

願我生生常著衣服。乃至中有亦不露形。願yuàn我wǒ生shēng生shēng常cháng著zhù衣yī服fu。乃nǎi至zhì中zhōng有yǒu亦yì不bù露lù形xíng。

由彼願力所引發故。所生之處常豐衣服由yóu彼bǐ願yuàn力lì所suǒ引yǐn發fā故gù。所suǒ生shēng之zhī處chǔ常cháng豐fēng衣yī服fu