阿毘達磨大毘婆沙論卷 42 · 大正藏 0217c

切時依名了義。彼作是念。素怛纜。毘奈切qiè時shí依yī名míng了le義yì。彼bǐ作zuò是shì念niàn。

素sù怛dá纜lǎn。毘pí奈nài耶。阿毘達磨所說有何義耶。親教軌範同耶yē。

阿ā毘pí達dá磨mó所suǒ說shuō有yǒu何hé義yì耶yē。親qīn教jiào軌guǐ範fàn同tóng梵行者所說有何義耶。諸餘論等所說有梵fàn行xíng者zhě所suǒ說shuō有yǒu何hé義yì耶yē。

諸zhū餘yú論lùn等děng所suǒ說shuō有yǒu何義耶。隨其所念皆能解了。思所成慧。何hé義yì耶yē。隨suí其qí所suǒ念niàn皆jiē能néng解jiě了le。

思sī所suǒ成chéng慧huì。有時依名了義。有時不依名而了義。修有yǒu時shí依yī名míng了le義yì。

有yǒu時shí不bù依yī名míng而ér了le義yì。修xiū所成慧。於一切時不依名而了義。如有所suǒ成chéng慧huì。

於wū一yī切qiè時shí不bù依yī名míng而ér了le義yì。如rú有yǒu三人入池洗浴。一未學浮。二學未善。三三sān人rén入rù池chí洗xǐ浴yù。

一yī未wèi學xué浮fú。二èr學xué未wèi善shàn。

三sān學已善。未學浮者。於一切時攀岸草等學xué已yǐ善shàn。未wèi學xué浮fú者zhě。

於wū一yī切qiè時shí攀pān岸àn草cǎo等děng然後洗浴。聞所成慧應知亦爾。學未善者或然rán後hòu洗xǐ浴yù。聞wén所suǒ成chéng慧huì應yīng知zhī亦yì爾ěr。

學xué未wèi善shàn者zhě或huò攀不攀而能洗浴。思所成慧應知亦爾。學攀pān不bù攀pān而ér能néng洗xǐ浴yù。思sī所suǒ成chéng慧huì應yīng知zhī亦yì爾ěr。

學xué已善者於一切時無所攀附自在洗浴。修已yǐ善shàn者zhě於wū一yī切qiè時shí無wú所suǒ攀pān附fù自zì在zài洗xǐ浴yù。修xiū所成慧應知亦爾。復次聞所成慧為三慧因。所suǒ成chéng慧huì應yīng知zhī亦yì爾ěr。

復fù次cì聞wén所suǒ成chéng慧huì為wéi三sān慧huì因yīn。思所成慧唯思慧因。非聞慧因彼是劣故。思sī所suǒ成chéng慧huì唯wéi思sī慧huì因yīn。

非fēi聞wén慧huì因yīn彼bǐ是shì劣liè故gù。非修慧因彼異界故。修所成慧唯修慧因非fēi修xiū慧huì因yīn彼bǐ異yì界jiè故gù。

修xiū所suǒ成chéng慧huì唯wéi修xiū慧huì因yīn非聞慧因。彼是劣故非思慧因。彼亦劣故。非fēi聞wén慧huì因yīn。彼bǐ是shì劣liè故gù非fēi思sī慧huì因yīn。

彼bǐ亦yì劣liè故gù。及異界故。復次聞所成慧唯聞慧果非餘二及jí異yì界jiè故gù。

復fù次cì聞wén所suǒ成chéng慧huì唯wéi聞wén慧huì果guǒ非fēi餘yú二èr果彼是勝故。思所成慧是二慧果非修慧果。果guǒ彼bǐ是shì勝shèng故gù。思sī所suǒ成chéng慧huì是shì二èr慧huì果guǒ非fēi修xiū慧huì果guǒ。

彼是勝故。及異界故。修所成慧是二慧果非彼bǐ是shì勝shèng故gù。及jí異yì界jiè故gù。

修xiū所suǒ成chéng慧huì是shì二èr慧huì果guǒ非fēi思慧果。彼異界故。復次聞所成慧現在前時思sī慧huì果guǒ。彼bǐ異yì界jiè故gù。

復fù次cì聞wén所suǒ成chéng慧huì現xiàn在zài前qián時shí唯修聞慧思所成慧現在前時唯修思慧。唯wéi修xiū聞wén慧huì思sī所suǒ成chéng慧huì現xiàn在zài前qián時shí唯wéi修xiū思sī慧huì。修所成慧現在前時能修三慧。問何故二慧修xiū所suǒ成chéng慧huì現xiàn在zài前qián時shí能néng修xiū三sān慧huì。

問wèn何hé故gù二èr慧huì現在前時唯修自類。修所成慧能修三種。現xiàn在zài前qián時shí唯wéi修xiū自zì類lèi。修xiū所suǒ成chéng慧huì能néng修xiū三sān種zhǒng。

答聞思二慧不依定生。勢力下劣現在前時答dá聞wén思sī二èr慧huì不bù依yī定dìng生shēng。勢shì力lì下xià劣liè現xiàn在zài前qián時shí唯修自類。即習修故說名為修。不修未來唯wéi修xiū自zì類lèi。

即jí習xí修xiū故gù說shuō名míng為wéi修xiū。不bù修xiū未wèi來lái自類他類。修所成慧依定而生。勢力增勝現自zì類lèi他tā類lèi。

修xiū所suǒ成chéng慧huì依yī定dìng而ér生shēng。勢shì力lì增zēng勝shèng現xiàn在前時能修自類及修他類。修自類者。現在zài前qián時shí能néng修xiū自zì類lèi及jí修xiū他tā類lèi。

修xiū自zì類lèi者zhě。現xiàn在習修未來得修。修他類者唯未來修復在zài習xí修xiū未wèi來lái得dé修xiū。

修xiū他tā類lèi者zhě唯wéi未wèi來lái修xiū復fù次聞思所成慧初剎那現在前時唯成就次cì聞wén思sī所suǒ成chéng慧huì初chū剎chà那nà現xiàn在zài前qián時shí唯wéi成chéng就jiù現在。第二剎那已後現在前時成就過去現現xiàn在zài。第dì二èr剎chà那nà已yǐ後hòu現xiàn在zài前qián時shí成chéng就jiù過guò去qù現xiàn