阿毘達磨大毘婆沙論卷 27 · 大正藏 0138a

若離身命便不起。如手足等未離身時是若ruò離lí身shēn命mìng便biàn不bù起qǐ。如rú手shǒu足zú等děng未wèi離lí身shēn時shí是shì身根依名有情數離身不爾。命根亦然。故身shēn根gēn依yī名míng有yǒu情qíng數shù離lí身shēn不bù爾ěr。

命mìng根gēn亦yì然rán。故gù彼離身命便不起。評曰。應說命根體是一彼bǐ離lí身shēn命mìng便biàn不bù起qǐ。

評píng曰yuē。應yīng說shuō命mìng根gēn體tǐ是shì一yī物。有一命故名有命者。如有一心名有心物wù。

有yǒu一yī命mìng故gù名míng有yǒu命mìng者zhě。如rú有yǒu一yī心xīn名míng有yǒu心xīn者。有一心滅名無心者。一受一想一思亦者zhě。

有yǒu一yī心xīn滅miè名míng無wú心xīn者zhě。一yī受shòu一yī想xiǎng一yī思sī亦yì然。如是有情有一命故名有命者。而此命然rán。

如rú是shì有yǒu情qíng有yǒu一yī命mìng故gù名míng有yǒu命mìng者zhě。而ér此cǐ命mìng根唯是異熟不相應行。如心受等一有情根gēn唯wéi是shì異yì熟shú不bù相xiāng應yīng行xíng。

如rú心xīn受shòu等děng一yī有yǒu情qíng身一剎那頃有一無二。身shēn一yī剎chà那nà頃qǐng有yǒu一yī無wú二èr。云何眾同分。謂有情同分猶如命根體是一云yún何hé眾zhòng同tóng分fēn。

謂wèi有yǒu情qíng同tóng分fēn猶yóu如rú命mìng根gēn體tǐ是shì一yī物遍與一切身分為依。是不相應行蘊所物wù遍biàn與yǔ一yī切qiè身shēn分fèn為wéi依yī。是shì不bù相xiāng應yīng行xíng蘊yùn所suǒ攝。唯無覆無記性唯有漏通三界。問此攝shè。

唯wéi無wú覆fù無wú記jì性xìng唯wéi有yǒu漏lòu通tōng三sān界jiè。問wèn此cǐ眾同分。為長養為等流。為異熟。答是異眾zhòng同tóng分fēn。

為wéi長cháng養yǎng為wéi等děng流liú。為wéi異yì熟shú。

答dá是shì異yì熟及等流。非長養。非色法故。異熟者。謂熟shú及jí等děng流liú。非fēi長cháng養yǎng。

非fēi色sè法fǎ故gù。異yì熟shú者zhě。

謂wèi趣同分等。如地獄趣有情展轉相似。乃至趣qù同tóng分fēn等děng。如rú地dì獄yù趣qù有yǒu情qíng展zhǎn轉zhuǎn相xiāng似sì。

乃nǎi至zhì天趣等有情亦然。等流者。謂界同分等。如天tiān趣qù等děng有yǒu情qíng亦yì然rán。等děng流liú者zhě。

謂wèi界jiè同tóng分fēn等děng。如rú欲界有情展轉相似。乃至無色界等有情亦欲yù界jiè有yǒu情qíng展zhǎn轉zhuǎn相xiāng似sì。

乃nǎi至zhì無wú色sè界jiè等děng有yǒu情qíng亦yì然。有說異熟者。謂初生時得。如與父母然rán。有yǒu說shuō異yì熟shú者zhě。

謂wèi初chū生shēng時shí得dé。如rú與yǔ父fù母mǔ等展轉相似。等流者。謂後時方得。如與等děng展zhǎn轉zhuǎn相xiāng似sì。

等děng流liú者zhě。謂wèi後hòu時shí方fāng得dé。

如rú與yǔ沙門婆羅門等展轉相似。洲渚方土及族沙shā門mén婆pó羅luó門mén等děng展zhǎn轉zhuǎn相xiāng似sì。洲zhōu渚zhǔ方fāng土tǔ及jí族zú姓等有情同分。如理應知。有餘師說。有姓xìng等děng有yǒu情qíng同tóng分fēn。

如rú理lǐ應yīng知zhī。有yǒu餘yú師shī說shuō。

有yǒu情同分通善不善無記性攝。謂四向四果情qíng同tóng分fēn通tōng善shàn不bù善shàn無wú記jì性xìng攝shè。謂wèi四sì向xiàng四sì果guǒ有情同分是善性攝。造五無間業有情同分有yǒu情qíng同tóng分fēn是shì善shàn性xìng攝shè。

造zào五wǔ無wú間jiàn業yè有yǒu情qíng同tóng分fēn不善性攝。諸餘同分無記性攝。評曰。彼不不bù善shàn性xìng攝shè。諸zhū餘yú同tóng分fēn無wú記jì性xìng攝shè。

評píng曰yuē。彼bǐ不bù應作是說。法雖有三種而有情同分唯無應yīng作zuò是shì說shuō。

法fǎ雖suī有yǒu三sān種zhǒng而ér有yǒu情qíng同tóng分fēn唯wéi無wú記攝。由此應知前說為善問若得眾同分記jì攝shè。由yóu此cǐ應yīng知zhī前qián說shuō為wéi善shàn問wèn若ruò得dé眾zhòng同tóng分fēn彼捨眾同分耶。答應作順前句。謂若得眾彼bǐ捨shě眾zhòng同tóng分fēn耶yē。

答dá應yīng作zuò順shùn前qián句jù。謂wèi若ruò得dé眾zhòng同分彼定捨眾同分。有捨眾同分而不得同tóng分fēn彼bǐ定dìng捨shě眾zhòng同tóng分fēn。

有yǒu捨shě眾zhòng同tóng分fēn而ér不bù得dé眾同分。謂阿羅漢般涅槃時。問若死此生彼眾zhòng同tóng分fēn。謂wèi阿ā羅luó漢hàn般bān涅niè槃pán時shí。

問wèn若ruò死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ時定捨眾同分得眾同分耶。答應作四句。時shí定dìng捨shě眾zhòng同tóng分fēn得de眾zhòng同tóng分fēn耶yē。答dá應yīng作zuò四sì句jù。