阿毘達磨大毘婆沙論卷 27 · 大正藏 0137c

色界亦爾。差別者。彼無鼻舌識及香味。生色sè界jiè亦yì爾ěr。差chà別bié者zhě。

彼bǐ無wú鼻bí舌shé識shí及jí香xiāng味wèi。生shēng無色界如前說。有餘師說。若生欲界眼識無wú色sè界jiè如rú前qián說shuō。

有yǒu餘yú師shī說shuō。若ruò生shēng欲yù界jiè眼yǎn識shí現在前。此識以眼及無間滅意為依及所現xiàn在zài前qián。

此cǐ識shí以yǐ眼yǎn及jí無wú間jiàn滅miè意yì為wéi依yī及jí所suǒ依。以俱生四蘊為依非所依。如眼識耳鼻依yī。以yǐ俱jù生shēng四sì蘊yùn為wéi依yī非fēi所suǒ依yī。

如rú眼yǎn識shí耳ěr鼻bí舌身識應知亦爾。若意識現在前。此識以無舌shé身shēn識shí應yīng知zhī亦yì爾ěr。若ruò意yì識shí現xiàn在zài前qián。

此cǐ識shí以yǐ無wú間滅意為依及所依。以俱生四蘊為依非間jiàn滅miè意yì為wéi依yī及jí所suǒ依yī。以yǐ俱jù生shēng四sì蘊yùn為wéi依yī非fēi所依。如生欲界。生色界應知亦爾。差別所suǒ依yī。

如rú生shēng欲yù界jiè。生shēng色sè界jiè應yīng知zhī亦yì爾ěr。

差chà別bié者。彼無鼻舌識。生無色界意識現在前。此者zhě。彼bǐ無wú鼻bí舌shé識shí。

生shēng無wú色sè界jiè意yì識shí現xiàn在zài前qián。此cǐ識以無間滅意為依及所依。以俱生三蘊識shí以yǐ無wú間jiàn滅miè意yì為wéi依yī及jí所suǒ依yī。

以yǐ俱jù生shēng三sān蘊yùn為依非所依。問命根體為是一物為多物為wéi依yī非fēi所suǒ依yī。問wèn命mìng根gēn體tǐ為wéi是shì一yī物wù為wéi多duō物wù耶。設爾何失。若一物者何故斷手等而不耶yē。

設shè爾ěr何hé失shī。若ruò一yī物wù者zhě何hé故gù斷duàn手shǒu等děng而ér不bù死。斷頭腰便死耶。若多物者何故手等被死sǐ。

斷duàn頭tóu腰yāo便biàn死sǐ耶yē。若ruò多duō物wù者zhě何hé故gù手shǒu等děng被bèi斷離身而無有命。答應說命根體是一物。斷duàn離lí身shēn而ér無wú有yǒu命mìng。

答dá應yīng說shuō命mìng根gēn體tǐ是shì一yī物wù。問若爾何故斷手足等而不死耶。答命根問wèn若ruò爾ěr何hé故gù斷duàn手shǒu足zú等děng而ér不bù死sǐ耶yē。

答dá命mìng根gēn有二種。一依具足身。二依不具足身。斷有yǒu二èr種zhǒng。一yī依yī具jù足zú身shēn。

二èr依yī不bù具jù足zú身shēn。斷duàn手足等令離身時依具足身命根滅。依不手shǒu足zú等děng令lìng離lí身shēn時shí依yī具jù足zú身shēn命mìng根gēn滅miè。

依yī不bù具足身命根起。命所依身亦有二種。未斷具jù足zú身shēn命mìng根gēn起qǐ。命mìng所suǒ依yī身shēn亦yì有yǒu二èr種zhǒng。

未wèi斷duàn手等名具足身。斷手等時名不具足。斷手手shǒu等děng名míng具jù足zú身shēn。斷duàn手shǒu等děng時shí名míng不bù具jù足zú。

斷duàn手shǒu等已具足者滅。不具者生。故命與身相依等děng已yǐ具jù足zú者zhě滅miè。不bù具jù者zhě生shēng。

故gù命mìng與yǔ身shēn相xiāng依yī而轉。問何故斷頭及腰便死。斷手足等而而ér轉zhuǎn。問wèn何hé故gù斷duàn頭tóu及jí腰yāo便biàn死sǐ。

斷duàn手shǒu足zú等děng而ér不死耶。答頭腰二處是大死節故斷便死。手不bù死sǐ耶yē。答dá頭tóu腰yāo二èr處chǔ是shì大dà死sǐ節jié故gù斷duàn便biàn死sǐ。

手shǒu等不然。復次欲界有情依段食住。喉通段等děng不bù然rán。復fù次cì欲yù界jiè有yǒu情qíng依yī段duàn食shí住zhù。

喉hóu通tōng段duàn食。腹為食依。故斷二處命根便斷。復次頭食shí。腹fù為wéi食shí依yī。

故gù斷duàn二èr處chǔ命mìng根gēn便biàn斷duàn。復fù次cì頭tóu是眼等多根依處斷之便壞眼等諸根。腹是是shì眼yǎn等děng多duō根gēn依yī處chǔ斷duàn之zhī便biàn壞huài眼yǎn等děng諸zhū根gēn。

腹fù是shì息風所依止處。斷腰腹壞息無所依故。斷息xī風fēng所suǒ依yī止zhǐ處chǔ。斷duàn腰yāo腹fù壞huài息xī無wú所suǒ依yī故gù。

斷duàn二處命根便斷手等不爾不可為難。有說。二èr處chǔ命mìng根gēn便biàn斷duàn手shǒu等děng不bù爾ěr不bù可kě為wéi難nán。有yǒu說shuō。

命根體是多物手足等中命根各別所依。能命mìng根gēn體tǐ是shì多duō物wù手shǒu足zú等děng中zhōng命mìng根gēn各gè別bié所suǒ依yī。能néng依數量等故。問若爾何故斷手足等令離依yī數shù量liáng等děng故gù。

問wèn若ruò爾ěr何hé故gù斷duàn手shǒu足zú等děng令lìng離lí身時而無有命。答以手足等繫屬身故彼身shēn時shí而ér無wú有yǒu命mìng。答dá以yǐ手shǒu足zú等děng繫xì屬shǔ身shēn故gù彼bǐ