阿毘達磨大毘婆沙論卷 23 · 大正藏 0117b

故但說過去未來各有二支現在有八。答故gù但dàn說shuō過guò去qù未wèi來lái各gè有yǒu二èr支zhī現xiàn在zài有yǒu八bā。答dá無慧眼者以現在因推未來果。以現在果無wú慧huì眼yǎn者zhě以yǐ現xiàn在zài因yīn推tuī未wèi來lái果guǒ。

以yǐ現xiàn在zài果guǒ推過去因。可知亦有故作是說。以現在推tuī過guò去qù因yīn。可kě知zhī亦yì有yǒu故gù作zuò是shì說shuō。

以yǐ現xiàn在zài因者。謂愛取有。推未來果者謂生老死。以因yīn者zhě。謂wèi愛ài取qǔ有yǒu。

推tuī未wèi來lái果guǒ者zhě謂wèi生shēng老lǎo死sǐ。以yǐ現在果者。謂識名色六處觸受。推過去因現xiàn在zài果guǒ者zhě。

謂wèi識shí名míng色sè六liù處chǔ觸chù受shòu。推tuī過guò去qù因yīn者。謂無明行。世尊欲令無慧眼者。以現因者zhě。

謂wèi無wú明míng行xíng。世shì尊zūn欲yù令lìng無wú慧huì眼yǎn者zhě。

以yǐ現xiàn因yīn果推有去來。由此即能辦所作事。過去世果guǒ推tuī有yǒu去qù來lái。由yóu此cǐ即jí能néng辦bàn所suǒ作zuò事shì。

過guò去qù世shì果未來世因。由此為門亦可知有。故此論果guǒ未wèi來lái世shì因yīn。由yóu此cǐ為wéi門mén亦yì可kě知zhī有yǒu。

故gù此cǐ論lùn者但作是說。復次說有過去二支即遮生者zhě但dàn作zuò是shì說shuō。復fù次cì說shuō有yǒu過guò去qù二èr支zhī即jí遮zhē生shēng死本無今有執。說有未來二支即遮生死死sǐ本běn無wú今jīn有yǒu執zhí。

說shuō有yǒu未wèi來lái二èr支zhī即jí遮zhē生shēng死sǐ有已還無執。說有現在八支成立生死因有yǒu已yǐ還huán無wú執zhí。說shuō有yǒu現xiàn在zài八bā支zhī成chéng立lì生shēng死sǐ因yīn果相續。如是如來化事已滿故作是說。復次果guǒ相xiāng續xù。

如rú是shì如rú來lái化huà事shì已yǐ滿mǎn故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì說有過去二支即遮常見。說有未來二支說shuō有yǒu過guò去qù二èr支zhī即jí遮zhē常cháng見jiàn。

說shuō有yǒu未wèi來lái二èr支zhī即遮斷見。說有現在八支即顯中道。如是即jí遮zhē斷duàn見jiàn。說shuō有yǒu現xiàn在zài八bā支zhī即jí顯xiǎn中zhōng道dào。

如rú是shì如來化事已滿故作是說。復次說有過去二如rú來lái化huà事shì已yǐ滿mǎn故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì說shuō有yǒu過guò去qù二èr支即顯生死有因。說有未來二支即顯生支zhī即jí顯xiǎn生shēng死sǐ有yǒu因yīn。

說shuō有yǒu未wèi來lái二èr支zhī即jí顯xiǎn生shēng死有果。說有現在八支即顯因果相續。由死sǐ有yǒu果guǒ。說shuō有yǒu現xiàn在zài八bā支zhī即jí顯xiǎn因yīn果guǒ相xiāng續xù。

由yóu此有情能辦所作故作是說。復次說有過此cǐ有yǒu情qíng能néng辦bàn所suǒ作zuò故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì說shuō有yǒu過guò去二支除前際愚。說有未來二支除後際去qù二èr支zhī除chú前qián際jì愚yú。

說shuō有yǒu未wèi來lái二èr支zhī除chú後hòu際jì愚。說有現在八支除中際愚。由此有情能愚yú。說shuō有yǒu現xiàn在zài八bā支zhī除chú中zhōng際jì愚yú。

由yóu此cǐ有yǒu情qíng能néng辦所作故作是說。復次此中但說一生因辦bàn所suǒ作zuò故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì此cǐ中zhōng但dàn說shuō一yī生shēng因yīn果。餘生因果義准可知。故作是說。果guǒ。

餘yú生shēng因yīn果guǒ義yì准zhǔn可kě知zhī。故gù作zuò是shì說shuō。

品類足論作如是言。云何緣起法。謂一切有品pǐn類lèi足zú論lùn作zuò如rú是shì言yán。云yún何hé緣yuán起qǐ法fǎ。

謂wèi一yī切qiè有yǒu為法。問此與彼論所說何異。答此說不了為wéi法fǎ。問wèn此cǐ與yǔ彼bǐ論lùn所suǒ說shuō何hé異yì。

答dá此cǐ說shuō不bù了liǎo義。彼說是了義。此是有餘說。彼是無餘說。義yì。彼bǐ說shuō是shì了le義yì。

此cǐ是shì有yǒu餘yú說shuō。彼bǐ是shì無wú餘yú說shuō。

此說有密意。彼說無密意。此說有別因。彼此cǐ說shuō有yǒu密mì意yì。彼bǐ說shuō無wú密mì意yì。

此cǐ說shuō有yǒu別bié因yīn。彼bǐ說無別因。此說是世俗。彼說是勝義。此唯說shuō無wú別bié因yīn。

此cǐ說shuō是shì世shì俗sú。彼bǐ說shuō是shì勝shèng義yì。

此cǐ唯wéi說有情數緣起法。彼通說有情數非有情數說shuō有yǒu情qíng數shù緣yuán起qǐ法fǎ。彼bǐ通tōng說shuō有yǒu情qíng數shù非fēi有yǒu情qíng數shù緣起法。此唯說有根緣起法。彼通說有根無緣yuán起qǐ法fǎ。

此cǐ唯wéi說shuō有yǒu根gēn緣yuán起qǐ法fǎ。彼bǐ通tōng說shuō有yǒu根gēn無wú