阿毘達磨大毘婆沙論卷 7 · 大正藏 0035a

貴。多饒財寶眷屬圓滿。顏貌端嚴身體細貴guì。多duō饒ráo財cái寶bǎo眷juàn屬shǔ圓yuán滿mǎn。

顏yán貌mào端duān嚴yán身shēn體tǐ細xì軟乃至或作轉輪聖王。生天種子者。謂此軟ruǎn乃nǎi至zhì或huò作zuò轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng。生shēng天tiān種zhǒng子zǐ者zhě。

謂wèi此cǐ種子。能生欲色無色天中。受勝妙果。或作種zhǒng子zǐ。能néng生shēng欲yù色sè無wú色sè天tiān中zhōng。

受shòu勝shèng妙miào果guǒ。或huò作zuò帝釋魔王梵王。有大威勢多所統領。順解帝dì釋shì魔mó王wáng梵fàn王wáng。

有yǒu大dà威wēi勢shì多duō所suǒ統tǒng領lǐng。順shùn解jiě脫分善根者。謂種決定解脫種子。因此決定脫tuō分fēn善shàn根gēn者zhě。

謂wèi種zhǒng決jué定dìng解jiě脫tuō種zhǒng子zǐ。因yīn此cǐ決jué定dìng得般涅槃。順決擇分善根者。謂煖頂忍世第得dé般bān涅niè槃pán。

順shùn決jué擇zé分fēn善shàn根gēn者zhě。謂wèi煖xuān頂dǐng忍rěn世shì第dì一法。此中應廣分別順解脫分善根。問此善一yī法fǎ。

此cǐ中zhōng應yīng廣guǎng分fēn別bié順shùn解jiě脫tuō分fēn善shàn根gēn。問wèn此cǐ善shàn根以何為自性。答以身語意業為自性。然根gēn以yǐ何hé為wéi自zì性xìng。

答dá以yǐ身shēn語yǔ意yì業yè為wéi自zì性xìng。然rán意業增上。問此善根為在意地。為五識身。意yì業yè增zēng上shàng。

問wèn此cǐ善shàn根gēn為wéi在zài意yì地dì。為wéi五wǔ識shí身shēn。

答在意地。非五識身。問此善根為加行得答dá在zài意yì地dì。非fēi五wǔ識shí身shēn。

問wèn此cǐ善shàn根gēn為wéi加jiā行xíng得dé為離染得。為生得耶。答唯加行得。有說。為wéi離lí染rǎn得dé。為wéi生shēng得dé耶yē。

答dá唯wéi加jiā行xíng得dé。有yǒu說shuō。

亦是生得。評曰。前說者好。加行起故。問此善亦yì是shì生shēng得dé。評píng曰yuē。

前qián說shuō者zhě好hǎo。加jiā行xíng起qǐ故gù。

問wèn此cǐ善shàn根為聞所成。為思所成。為修所成耶。答聞根gēn為wéi聞wén所suǒ成chéng。為wéi思sī所suǒ成chéng。

為wéi修xiū所suǒ成chéng耶yē。答dá聞wén思所成非修所成。有說亦是修所成。評曰。思sī所suǒ成chéng非fēi修xiū所suǒ成chéng。

有yǒu說shuō亦yì是shì修xiū所suǒ成chéng。評píng曰yuē。

前說者好。唯欲界繫故。問此善根於何處前qián說shuō者zhě好hǎo。唯wéi欲yù界jiè繫xì故gù。

問wèn此cǐ善shàn根gēn於wū何hé處chǔ起。答於欲界起非色無色界欲界中人趣起qǐ。答dá於wū欲yù界jiè起qǐ非fēi色sè無wú色sè界jiè欲yù界jiè中zhōng人rén趣qù起非餘趣。人趣中三洲起非北俱盧。問此善起qǐ非fēi餘yú趣qù。

人rén趣qù中zhōng三sān洲zhōu起qǐ非fēi北běi俱jù盧lú。問wèn此cǐ善shàn根於何時種。答佛出世時。要有佛法方能根gēn於wū何hé時shí種zhǒng。

答dá佛fó出chū世shì時shí。要yào有yǒu佛fó法fǎ方fāng能néng種故。有餘師說。雖無佛法。若遇獨覺。種zhǒng故gù。

有yǒu餘yú師shī說shuō。雖suī無wú佛fó法fǎ。

若ruò遇yù獨dú覺jué。亦能種此善根。問此善根依何身起。答亦亦yì能néng種zhǒng此cǐ善shàn根gēn。

問wèn此cǐ善shàn根gēn依yī何hé身shēn起qǐ。答dá亦yì依男身亦依女身。問為因何事種此善依yī男nán身shēn亦yì依yī女nǚ身shēn。

問wèn為wéi因yīn何hé事shì種zhǒng此cǐ善shàn根。答或因施。或因戒或因聞。而不決定。根gēn。答dá或huò因yīn施shī。

或huò因yīn戒jiè或huò因yīn聞wén。而ér不bù決jué定dìng。

所以者何。意樂異故。謂或有人因施一摶所suǒ以yǐ者zhě何hé。意yì樂lè異yì故gù。

謂wèi或huò有yǒu人rén因yīn施shī一yī摶tuán食。或乃至一淨齒木。即能種殖解脫種子。食shí。或huò乃nǎi至zhì一yī淨jìng齒chǐ木mù。

即jí能néng種zhǒng殖zhí解jiě脫tuō種zhǒng子zǐ。如戰達羅等。彼隨所施皆作是言。願我因如rú戰zhàn達dá羅luó等děng。

彼bǐ隨suí所suǒ施shī皆jiē作zuò是shì言yán。願yuàn我wǒ因yīn斯定得解脫。或有雖設無遮大會而不斯sī定dìng得dé解jiě脫tuō。

或huò有yǒu雖suī設shè無wú遮zhē大dà會huì而ér不bù能種解脫種子。如無暴惡等。彼隨所施皆能néng種zhǒng解jiě脫tuō種zhǒng子zǐ。如rú無wú暴bào惡è等děng。

彼bǐ隨suí所suǒ施shī皆jiē求世間富貴名稱。不求解脫。或有受持一求qiú世shì間jiān富fù貴guì名míng稱chēng。不bù求qiú解jiě脫tuō。

或huò有yǒu受shòu持chí一yī晝一夜八分齋戒。即能種殖解脫種子。或晝zhòu一yī夜yè八bā分fēn齋zhāi戒jiè。即jí能néng種zhǒng殖zhí解jiě脫tuō種zhǒng子zǐ。

或huò