阿毘達磨大毘婆沙論卷 2 · 大正藏 0009c

想定滅盡定。或已生或正生。又若爾者復有想xiǎng定dìng滅miè盡jìn定dìng。或huò已yǐ生shēng或huò正zhèng生shēng。

又yòu若ruò爾ěr者zhě復fù有yǒu別過。謂若從有尋有伺地心心所法無間。無別bié過guò。謂wèi若ruò從cóng有yǒu尋xún有yǒu伺sì地dì心xīn心xīn所suǒ法fǎ無wú間jiàn。

無wú尋唯伺地。或無尋無伺地。心心所法現在前。尋xún唯wéi伺sì地dì。或huò無wú尋xún無wú伺sì地dì。

心xīn心xīn所suǒ法fǎ現xiàn在zài前qián。前地已起心心所法。應非後地等無間緣。前qián地dì已yǐ起qǐ心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

應yīng非fēi後hòu地dì等děng無wú間jiàn緣yuán。不相似故。乃至若從無尋無伺地。心心所不bù相xiāng似sì故gù。

乃nǎi至zhì若ruò從cóng無wú尋xún無wú伺sì地dì。心xīn心xīn所suǒ法無間。無尋唯伺地。或有尋有伺地。心心所法fǎ無wú間jiàn。

無wú尋xún唯wéi伺sì地dì。或huò有yǒu尋xún有yǒu伺sì地dì。

心xīn心xīn所suǒ法現在前。說亦如是。善不善無記等心心所法fǎ現xiàn在zài前qián。說shuō亦yì如rú是shì。

善shàn不bù善shàn無wú記jì等děng心xīn心xīn所suǒ法展轉無間。其過亦爾。前若非後等無間緣。法fǎ展zhǎn轉zhuǎn無wú間jiàn。其qí過guò亦yì爾ěr。

前qián若ruò非fēi後hòu等děng無wú間jiàn緣yuán。後既無緣。應不得起。若謂後起由前隔越。後hòu既jì無wú緣yuán。

應yīng不bù得dé起qǐ。若ruò謂wèi後hòu起qǐ由yóu前qián隔gé越yuè。

同類諸法等無間緣。此亦不然。在有心位同tóng類lèi諸zhū法fǎ等děng無wú間jiàn緣yuán。此cǐ亦yì不bù然rán。

在zài有yǒu心xīn位wèi隔越為緣。不應理故。又初無漏。及無始來隔gé越yuè為wéi緣yuán。不bù應yīng理lǐ故gù。

又yòu初chū無wú漏lòu。及jí無wú始shǐ來lái曾所未起殊勝有漏。彼既無有前起。同類曾céng所suǒ未wèi起qǐ殊shū勝shèng有yǒu漏lòu。

彼bǐ既jì無wú有yǒu前qián起qǐ。同tóng類lèi等無間緣應不得起。又彼所言有大過失。等děng無wú間jiàn緣yuán應yīng不bù得dé起qǐ。

又yòu彼bǐ所suǒ言yán有yǒu大dà過guò失shī。謂貪無間應常起貪。無時伏貪起不淨觀。謂wèi貪tān無wú間jiàn應yīng常cháng起qǐ貪tān。

無wú時shí伏fú貪tān起qǐ不bù淨jìng觀guān。若瞋無間應常起瞋。無時伏瞋起慈悲觀。若ruò瞋chēn無wú間jiàn應yīng常cháng起qǐ瞋chēn。

無wú時shí伏fú瞋chēn起qǐ慈cí悲bēi觀guān。若癡無間應常起癡。無時伏癡起因緣觀。若ruò癡chī無wú間jiàn應yīng常cháng起qǐ癡chī。

無wú時shí伏fú癡chī起qǐ因yīn緣yuán觀guān。起我見等如理應知。執異類起無近緣故。起qǐ我wǒ見jiàn等děng如rú理lǐ應yīng知zhī。

執zhí異yì類lèi起qǐ無wú近jìn緣yuán故gù。又此勝善曾未起故。是則善心無由得起。又yòu此cǐ勝shèng善shàn曾céng未wèi起qǐ故gù。

是shì則zé善shàn心xīn無wú由yóu得dé起qǐ。若爾則無得解脫義。勿有如是種種過若ruò爾ěr則zé無wú得dé解jiě脫tuō義yì。

勿wù有yǒu如rú是shì種zhǒng種zhǒng過guò失。失shī。是故應許前生心聚為後生聚等無間緣。若是shì故gù應yīng許xū前qián生shēng心xīn聚jù為wéi後hòu生shēng聚jù等děng無wú間jiàn緣yuán。

若ruò等不等。前於後生開避力同。如穀豆聚。等děng不bù等děng。前qián於wū後hòu生shēng開kāi避bì力lì同tóng。

如rú穀gǔ豆dòu聚jù。問世第一法。現在前時。所修未來心心所法。問wèn世shì第dì一yī法fǎ。

現xiàn在zài前qián時shí。所suǒ修xiū未wèi來lái心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

彼法亦是世第一法不。有說。彼非世第一彼bǐ法fǎ亦yì是shì世shì第dì一yī法fǎ不bù。有yǒu說shuō。

彼bǐ非fēi世shì第dì一yī法。所以者何。以此中說若心心所法為等法fǎ。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

以yǐ此cǐ中zhōng說shuō若ruò心xīn心xīn所suǒ法fǎ為wéi等děng無間。入正性離生。是謂世第一法。彼未來無wú間jiàn。入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。

是shì謂wèi世shì第dì一yī法fǎ。彼bǐ未wèi來lái者。既不能作等無間緣。是故彼非世第者zhě。

既jì不bù能néng作zuò等děng無wú間jiàn緣yuán。是shì故gù彼bǐ非fēi世shì第dì一法。又彼若是世第一法。則世第一法應一yī法fǎ。

又yòu彼bǐ若ruò是shì世shì第dì一yī法fǎ。則zé世shì第dì一yī法fǎ應yīng有多心。便違後文。世第一法。應言一心有yǒu多duō心xīn。

便biàn違wéi後hòu文wén。世shì第dì一yī法fǎ。

應yīng言yán一yī心xīn