阿毘達磨大毘婆沙論卷 2 · 大正藏 0006c

未入正性離生。已入正性離生。未起現觀已未wèi入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。已yǐ入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。

未wèi起qǐ現xiàn觀guān已yǐ起現觀。住不定聚。住正定聚。無聖道有聖道。起qǐ現xiàn觀guān。住zhù不bù定dìng聚jù。

住zhù正zhèng定dìng聚jù。無wú聖shèng道dào有yǒu聖shèng道dào。

無證淨有證淨應知亦爾。煖頂忍等即不決無wú證zhèng淨jìng有yǒu證zhèng淨jìng應yīng知zhī亦yì爾ěr。煖xuān頂dǐng忍rěn等děng即jí不bù決jué定。是故先說世第一法。有說。若有起此善定dìng。

是shì故gù先xiān說shuō世shì第dì一yī法fǎ。有yǒu說shuō。

若ruò有yǒu起qǐ此cǐ善shàn根。唯一剎那必無停滯。煖等不爾。是故先根gēn。唯wéi一yī剎chà那nà必bì無wú停tíng滯zhì。

煖xuān等děng不bù爾ěr。是shì故gù先xiān說世第一法。有說。若有住此法時。異生身說shuō世shì第dì一yī法fǎ。

有yǒu說shuō。若ruò有yǒu住zhù此cǐ法fǎ時shí。

異yì生shēng身shēn中念住等行修至究竟。煖等不爾。是故先中zhōng念niàn住zhù等děng行xíng修xiū至zhì究jiū竟jìng。煖xuān等děng不bù爾ěr。

是shì故gù先xiān說世第一法。有說。若有住此法時。說名說shuō世shì第dì一yī法fǎ。有yǒu說shuō。

若ruò有yǒu住zhù此cǐ法fǎ時shí。說shuō名míng最初有漏。心斷無漏心續。餘位不爾。是最zuì初chū有yǒu漏lòu。

心xīn斷duàn無wú漏lòu心xīn續xù。餘yú位wèi不bù爾ěr。

是shì故先說世第一法。有說。此法能令異生可故gù先xiān說shuō世shì第dì一yī法fǎ。有yǒu說shuō。

此cǐ法fǎ能néng令lìng異yì生shēng可kě傾動身。而不傾動。是故先說。如妙高山踞傾qīng動dòng身shēn。而ér不bù傾qīng動dòng。

是shì故gù先xiān說shuō。如rú妙miào高gāo山shān踞jù金輪上四方猛風不能傾動。如是異生安金jīn輪lún上shàng四sì方fāng猛měng風fēng不bù能néng傾qīng動dòng。

如rú是shì異yì生shēng安ān住此法。四倒惡見不能傾動。餘異生位即不住zhù此cǐ法fǎ。四sì倒dǎo惡è見jiàn不bù能néng傾qīng動dòng。

餘yú異yì生shēng位wèi即jí不bù如是。有說。此法猶如明相能表始終。是故如rú是shì。有yǒu說shuō。

此cǐ法fǎ猶yóu如rú明míng相xiāng能néng表biǎo始shǐ終zhōng。是shì故gù先說。謂如明相表晝分始及夜分終。世第一先xiān說shuō。

謂wèi如rú明míng相xiāng表biǎo晝zhòu分fēn始shǐ及jí夜yè分fēn終zhōng。世shì第dì一yī法亦復如是。顯聖道始及異生終。如表始法fǎ亦yì復fù如rú是shì。

顯xiǎn聖shèng道dào始shǐ及jí異yì生shēng終zhōng。如rú表biǎo始shǐ終。如是能表正度已度。趣入已出加行究終zhōng。

如rú是shì能néng表biǎo正zhèng度dù已yǐ度dù。趣qù入rù已yǐ出chū加jiā行xíng究jiū竟。應知亦爾。餘位不然。有說。顯此住同法竟jìng。

應yīng知zhī亦yì爾ěr。餘yú位wèi不bù然rán。

有yǒu說shuō。顯xiǎn此cǐ住zhù同tóng法fǎ中能有異相。是故先說。謂世第一法雖苦諦中zhōng能néng有yǒu異yì相xiāng。

是shì故gù先xiān說shuō。謂wèi世shì第dì一yī法fǎ雖suī苦kǔ諦dì攝。而無間引生初滅苦道。雖有世間流轉攝shè。

而ér無wú間jiàn引yǐn生shēng初chū滅miè苦kǔ道dào。雖suī有yǒu世shì間jiān流liú轉zhuǎn老死薩迦耶攝。而能引生初滅彼道。煖等不老lǎo死sǐ薩sà迦jiā耶yē攝shè。

而ér能néng引yǐn生shēng初chū滅miè彼bǐ道dào。煖xuān等děng不bù然。有說。顯此雖是世間緣。而能無間引初然rán。

有yǒu說shuō。顯xiǎn此cǐ雖suī是shì世shì間jiān緣yuán。

而ér能néng無wú間jiàn引yǐn初chū出世緣。餘位不爾。是故先說。如世間出世出chū世shì緣yuán。餘yú位wèi不bù爾ěr。

是shì故gù先xiān說shuō。如rú世shì間jiān出chū世shì間緣如是。有垢無垢。有過無過。有毒無毒。間jiàn緣yuán如rú是shì。

有yǒu垢gòu無wú垢gòu。有yǒu過guò無wú過guò。

有yǒu毒dú無wú毒dú。有濁無濁。有身見事無身見事。有顛倒事無有yǒu濁zhuó無wú濁zhuó。

有yǒu身shēn見jiàn事shì無wú身shēn見jiàn事shì。有yǒu顛diān倒dǎo事shì無wú顛倒事。有愛事無愛事。有隨眠事無隨眠顛diān倒dǎo事shì。

有yǒu愛ài事shì無wú愛ài事shì。有yǒu隨suí眠mián事shì無wú隨suí眠mián事緣。應知亦爾。是故先說。有說。若有住事shì緣yuán。

應yīng知zhī亦yì爾ěr。是shì故gù先xiān說shuō。

有yǒu說shuō。若ruò有yǒu住zhù此法時。有勢有力能有所作猶如健夫。此cǐ法fǎ時shí。

有yǒu勢shì有yǒu力lì能néng有yǒu所suǒ作zuò猶yóu如rú健jiàn夫fū。謂於爾時無間引起聖初止觀。及起聖見謂wèi於wū爾ěr時shí無wú間jiàn引yǐn起qǐ聖shèng初chū止zhǐ觀guān。

及jí起qǐ聖shèng見jiàn