眾事分阿毘曇論
当前为 0681a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0681a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5638 稳定行段
- 责任者
- 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读眾事分阿毘曇論大正藏 T26, no. 1541尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨品類足論大正藏 T26, no. 1542尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 12 卷卷 11 · 大正藏 0681a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文或無記處攝非根,作四句。無記處攝非根者,謂根所不攝無記色陰想陰,根所不攝無記行陰,虛空及非數滅。
根攝非無記處者,謂九根及五根少分。無記處攝亦根者,謂八根及五根少分。
非無記處攝亦非根者,謂善色陰想陰,根所不攝善行陰及數滅,及不善色陰想陰,根所不攝不善行陰。漏處所不攝。
或有漏處攝非根,作四句。有漏處攝非根者,謂根所不攝有漏色陰想陰,根所不攝有漏行陰。
根攝非有漏處者,謂三根及九根少分。有漏處攝亦根者,謂十根及九根少分。
非有漏處攝亦非根者,謂無漏色陰想陰,根所不攝無漏行陰及無為。或無漏處攝非根,作四句。
無漏處攝非根者,謂無漏色陰想陰,根所不攝無漏行陰及無為。根攝非無漏處者,謂十根及九根少分。
無漏處攝亦根攝者,謂三根及九根少分。非無漏處攝亦非根者,謂根所不攝有漏色陰想陰,根所不攝有漏行陰。
一切或過去或未來或現在。八善,八無記,六分別。
意根,或善、或不善、或無記。云何善?
謂善意思惟相應意根。云何不善?
謂不善意思惟相應意根。云何無記?
謂無記意思惟相應意根。如意根,樂、苦、喜、捨根亦如是。
憂根,或善、或不善。云何善?
謂善意思惟相應憂根。云何不善?
謂不善意思惟相應憂根。四欲界繫,三不繫,十五分別。
眼根,或欲界繫、或色界繫。云何欲界繫?
謂眼根欲界繫四大所造。云何色界繫?
謂眼根色界繫四大所造。如眼根,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T26, no. 1541
- 藏经版页
- 0681a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。 Prakaraṇapāda/《品类足论》两种汉译:书目资料明确把 T1541《众事分阿毗昙论》与 T1542《阿毗达磨品类足论》列为同本异译。平台共享一个作品实体,保留求那跋陀罗/菩提耶舍译与玄奘译两个完整表达。 《五事论》同本异译、品类足组件与《五事毘婆沙》注释关系:梵文断片与对读研究把 T1556、T1557 确认为 Pañcavastuka《五事论》的两种汉译,并对应 T1541〈五法品〉、T1542〈辩五事品〉;T1555 正文自称解释世友所制《五事论》。平台合并 T1556/T1557 的根本作品,保留 T1541/T1542 为《品类足论》中的组件,并把 T1555 登记为独立注释作品。
归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。