長廣大，故名順明分想。長廣大，故名順明分想。六隨念者，云何為六？答：一、佛隨念；二、法隨念；六隨念者，云何為六？
答：一、佛隨念；二、法隨念；
三、僧隨念；四、戒隨念；五、捨隨念；六、天隨念。云三、僧隨念；四、戒隨念；
五、捨隨念；六、天隨念。
云何佛隨念？答如世尊說：苾芻當知，有聖弟子何佛隨念？答如世尊說：苾芻當知，有聖弟子於世尊所，以如是相隨念諸佛，謂此世尊是於世尊所，以如是相隨念諸佛，謂此世尊是如來、阿羅漢，廣說乃至佛、薄伽梵。若聖弟子如來、阿羅漢，廣說乃至佛、薄伽梵。
若聖弟子以如是相隨念諸佛，見為根本、證智相應，諸以如是相隨念諸佛，見為根本、證智相應，諸念、隨念、別念、憶念，念性、隨念性、別念性、不忘念、隨念、別念、憶念，念性、隨念性、別念性、不忘性、不忘法性、心明記性，是名佛隨念。云何性、不忘法性、心明記性，是名佛隨念。云何法隨念？答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以法隨念？
答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如是相隨念正法，謂佛正法善說，乃至知者如是相隨念正法，謂佛正法善說，乃至知者內證。若聖弟子以如是相，隨念正法見為根內證。若聖弟子以如是相，隨念正法見為根本，證智相應廣說如前，是名法隨念。云何僧本，證智相應廣說如前，是名法隨念。
云何僧隨念？答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如隨念？答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如是相隨念諸僧，謂佛弟子具足妙行，廣說乃是相隨念諸僧，謂佛弟子具足妙行，廣說乃至無上福田世所應供。若聖弟子以如是相至無上福田世所應供。
若聖弟子以如是相隨念諸僧，見為根本、證智相應，廣說如前，是隨念諸僧，見為根本、證智相應，廣說如前，是名僧隨念。云何戒隨念？答：如世尊說：苾芻當名僧隨念。云何戒隨念？
答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如是相隨念自戒，謂此淨戒知，有聖弟子以如是相隨念自戒，謂此淨戒無缺無隙，廣說乃至諸有智者稱讚無毀。若無缺無隙，廣說乃至諸有智者稱讚無毀。若聖弟子以如是相隨念自戒，見為根本、證智聖弟子以如是相隨念自戒，見為根本、證智相應，廣說如前，是名戒隨念。云何捨隨念？答：相應，廣說如前，是名戒隨念。
云何捨隨念？答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如是相隨如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如是相隨念自捨，謂我善得無染財利，我於慳垢所縛念自捨，謂我善得無染財利，我於慳垢所縛眾中能離慳垢心無染著，舒手惠施所有財眾中能離慳垢心無染著，舒手惠施所有財物，棄捨財物心無所顧，分布施與心無偏黨。物，棄捨財物心無所顧，分布施與心無偏黨。
若聖弟子以如是相隨念自捨，見為根本、證若聖弟子以如是相隨念自捨，見為根本、證智相應，廣說如前，是名捨隨念。云何天隨念？智相應，廣說如前，是名捨隨念。云何天隨念？
答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如是相答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子以如是相
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