異熟,是故名為見損減。異熟,是故名為見損減。五圓滿者,云何為五?一者親屬圓滿;二者財五圓滿者,云何為五?
一者親屬圓滿;二者財富圓滿;三者無病圓滿;四者戒圓滿;五者見富圓滿;
三者無病圓滿;四者戒圓滿;
五者見圓滿。親屬圓滿云何?答:若有親屬無諸災害,圓滿。親屬圓滿云何?
答:若有親屬無諸災害,謂非王故賊故火故水故死故,又多親屬亦謂非王故賊故火故水故死故,又多親屬亦得名為親屬圓滿,如是名為親屬圓滿。問:何得名為親屬圓滿,如是名為親屬圓滿。問:何故名為親屬圓滿?答:以如是法,可愛、可樂、可故名為親屬圓滿?
答:以如是法,可愛、可樂、可忍、有救護、無違損、稱可意,是故名為親屬圓忍、有救護、無違損、稱可意,是故名為親屬圓滿。財富圓滿云何?答:若有財富無諸災害,謂滿。財富圓滿云何?
答:若有財富無諸災害,謂非王故賊故火故水故怨故,又多財寶亦得非王故賊故火故水故怨故,又多財寶亦得名為財富圓滿,如是名為財富圓滿。問:何故名為財富圓滿,如是名為財富圓滿。問:何故名為財富圓滿?答:以如是法,可愛、可樂、可喜、名為財富圓滿?
答:以如是法,可愛、可樂、可喜、可意,餘如前說。無病圓滿云何?答:若於身中可意,餘如前說。無病圓滿云何?
答:若於身中無如是病,謂頭痛等,廣說如前,又此身中無無如是病,謂頭痛等,廣說如前,又此身中無諸疹疾亦得名為無病圓滿,如是名為無病諸疹疾亦得名為無病圓滿,如是名為無病圓滿。問:何故名為無病圓滿?答:以如是法,是圓滿。問:何故名為無病圓滿?
答:以如是法,是可愛等,廣說如前。戒圓滿云何?答:離斷生命、可愛等,廣說如前。戒圓滿云何?
答:離斷生命、離不與取、離欲邪行、離虛誑語、離離間語、離離不與取、離欲邪行、離虛誑語、離離間語、離麁惡語、離雜穢語,又諸所有善戒、若諸所有麁惡語、離雜穢語,又諸所有善戒、若諸所有如理所引戒、若諸所有不障礙定戒,如是一如理所引戒、若諸所有不障礙定戒,如是一切名戒圓滿。問:何故名為戒圓滿耶?答:以如切名戒圓滿。問:何故名為戒圓滿耶?
答:以如是法,可愛、可樂、可忍、有救護、無違損、稱可意。是法,可愛、可樂、可忍、有救護、無違損、稱可意。以如是法,可愛果、可樂果、可喜果、可意果、適以如是法,可愛果、可樂果、可喜果、可意果、適意果、悅意果。以如是法,可愛異熟、可樂異熟、意果、悅意果。
以如是法,可愛異熟、可樂異熟、可喜異熟、可意異熟、適意異熟、悅意異熟。是可喜異熟、可意異熟、適意異熟、悅意異熟。是故名為戒圓滿。見圓滿云何?答:諸所有見,有故名為戒圓滿。
見圓滿云何?答:諸所有見,有施與、有祠祀、有愛樂,乃至廣說,又諸所有善施與、有祠祀、有愛樂,乃至廣說,又諸所有善見、若諸所有如理所引見、若諸所有不障礙見、若諸所有如理所引見、若諸所有不障礙定見,如是一切名見圓滿。問:何故名為見圓定見,如是一切名見圓滿。
問:何故名為見圓
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