漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 1 · 大正藏 0369a

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0369a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 1 · 大正藏 0369a
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常。問:如是壽行,當言恒、當言非恒?

答:應言非恒。問:如是壽行,當言變易、當言不變易?

答:應言變易。問:如是壽行,當言緣已生、當言非緣已生?

答:應言緣已生。問:如是壽行,當言名攝、當言色攝?

答:應言名攝。問:如是壽行,當言有見、當言無見?

答:應言無見。問:如是壽行,當言有對、當言無對?

答:應言無對。問:如是壽行,當言是心、當言非心?

當言是心所、當言非心所?當言心相應、當言心不相應?

答:應言非心、非心所、心不相應。問:如是壽行,當言善、當言不善、當言無記?

答:應言無記。問:如是壽行,當言有漏、當言無漏?

答:應言有漏。問:如是壽行,當言學、當言無學、當言非學非無學?

答:應言非學非無學。問:如是壽行,當言欲界繫、當言色界繫、當言無色界繫?

答:應言或欲界繫、或色界繫、或無色界繫。云何欲界繫?

答:欲界壽。云何色界繫?

答:色界壽。云何無色界繫?

答:無色界壽。問:若欲界壽已斷已遍知,色界壽亦爾耶?

答:若色界壽已斷已遍知,欲界壽亦爾。有欲界壽已斷已遍知,非色界壽,謂已離欲染未離色染。

問:若欲界壽已斷已遍知,無色界壽亦爾耶?答:若無色界壽已斷已遍知,欲界壽亦爾。

有欲界壽已斷已遍知,非無色界壽,謂已離欲染未離無色染。問:若色界壽已斷已遍知,無色界壽亦爾耶?

答:若無色界壽已斷已遍知,色界壽亦爾。有色界壽已斷已遍知,非無色界壽,謂已離色染未離無色染。

問:若於壽行已斷已遍知,彼於欲、色、無色界已離染

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0369a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。