食耶？答：諸觸食皆是食，有是食非觸食，謂餘食耶？答：諸觸食皆是食，有是食非觸食，謂餘三食及世俗。問：諸食皆是意思食耶？答：諸意三食及世俗。
問：諸食皆是意思食耶？答：諸意思食皆是食，有是食非意思食，謂餘三食及思食皆是食，有是食非意思食，謂餘三食及世俗。問：諸食皆是識食耶？答：諸識食皆是食，世俗。
問：諸食皆是識食耶？答：諸識食皆是食，有是食非識食，謂餘三食及世俗。問：諸段皆有是食非識食，謂餘三食及世俗。
問：諸段皆是食耶？答：應作四句。有是段而非食，謂段為是食耶？答：應作四句。
有是段而非食，謂段為緣，諸根損減大種變壞。有是食而非段，謂餘緣，諸根損減大種變壞。有是食而非段，謂餘三食及世俗。有是段亦是食，謂段為緣，諸根三食及世俗。
有是段亦是食，謂段為緣，諸根長養大種增益，又能滋潤隨滋潤乃至持隨長養大種增益，又能滋潤隨滋潤乃至持隨持。有非段亦非食，謂除前相。問：諸觸皆是食持。有非段亦非食，謂除前相。
問：諸觸皆是食耶？答：應作四句。有是觸而非食，謂無漏觸及耶？答：應作四句。
有是觸而非食，謂無漏觸及有漏觸為緣，諸根損減大種變壞。有是食而有漏觸為緣，諸根損減大種變壞。有是食而非觸，謂餘三食及世俗。有是觸亦是食，謂有非觸，謂餘三食及世俗。
有是觸亦是食，謂有漏觸為緣，諸根長養大種增益，又能滋潤隨漏觸為緣，諸根長養大種增益，又能滋潤隨滋潤乃至持隨持。有非觸亦非食，謂除前相。滋潤乃至持隨持。有非觸亦非食，謂除前相。
如觸食有四句，意思識食應知亦爾。頗有食如觸食有四句，意思識食應知亦爾。頗有食為緣，生食、生非食、生食非食耶？答：生。云何食為緣，生食、生非食、生食非食耶？
答：生。云何食為緣生食？答：段食為緣，生餘三食。云何食為為緣生食？
答：段食為緣，生餘三食。云何食為緣生非食？答：段食為緣，生受、想、作意等。云何緣生非食？
答：段食為緣，生受、想、作意等。云何食為緣生食非食？答：段食為緣，生餘三食及食為緣生食非食？
答：段食為緣，生餘三食及受、想、作意等。頗有非食為緣，生非食、生食、生受、想、作意等。頗有非食為緣，生非食、生食、生食非食耶？答：生。云何非食為緣生非食？答：如食非食耶？
答：生。云何非食為緣生非食？
答：如眼及色為緣，生受、想、作意等。云何非食為緣眼及色為緣，生受、想、作意等。云何非食為緣生食？答：如眼及色為緣，生觸、意思、識食。云何生食？
答：如眼及色為緣，生觸、意思、識食。云何非食為緣生食非食？答：如眼及色為緣，生觸、非食為緣生食非食？
答：如眼及色為緣，生觸、意思、識食，及受、想、作意等。頗有食非食為緣，意思、識食，及受、想、作意等。頗有食非食為緣，生食非食、生食、生非食耶？答：生。云何食非食生食非食、生食、生非食耶？
答：生。云何食非食為緣生食非食？答：如眼及色、眼識為緣，生觸、為緣生食非食？
答：如眼及色、眼識為緣，生觸、意思、識食，及受、想、作意等。云何食非食為緣意思、識食，及受、想、作意等。云何食非食為緣
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