第七微細煩惱，後離六識麁煩惱耶？是故第七微細煩惱，後離六識麁煩惱耶？是故四地得無我智，滅意識中俱生我見，未離第四地得無我智，滅意識中俱生我見，未離第七微細煩惱，及六識中餘修斷惑。此說伏離七微細煩惱，及六識中餘修斷惑。
此說伏離非是永滅，至第十地金剛心時方頓斷滅，修非是永滅，至第十地金剛心時方頓斷滅，修斷種故。摧諸魔怨者，謂第五地觀四聖諦皆斷種故。摧諸魔怨者，謂第五地觀四聖諦皆平等性，摧伏執取生死涅槃差別魔怨。遠離平等性，摧伏執取生死涅槃差別魔怨。
遠離一切聲聞獨覺繫念分別者，謂第六地觀十一切聲聞獨覺繫念分別者，謂第六地觀十二支染淨緣起皆平等性，遠離二乘厭患雜二支染淨緣起皆平等性，遠離二乘厭患雜染、欣樂清淨繫念分別。廣大法味喜樂所持染、欣樂清淨繫念分別。廣大法味喜樂所持者，謂第七地證無相理，於空智中起有勝行，者，謂第七地證無相理，於空智中起有勝行，受大法樂。超五怖畏者，謂第八地一切煩惱受大法樂。
超五怖畏者，謂第八地一切煩惱不復現行，離五怖因名超五怖，五怖畏果初不復現行，離五怖因名超五怖，五怖畏果初地已離。一向趣入不退轉位者，謂第九地決地已離。一向趣入不退轉位者，謂第九地決定趣入第十菩薩眾行圓滿不退轉位。息諸定趣入第十菩薩眾行圓滿不退轉位。
息諸眾生等者，謂第十地得大法身，起大悲雲雨眾生等者，謂第十地得大法身，起大悲雲雨大法雨，息除一切眾生苦惱所逼迫事。復次，大法雨，息除一切眾生苦惱所逼迫事。復次，如是十句經文，十到彼岸、十大願等，亦應配如是十句經文，十到彼岸、十大願等，亦應配釋，以初地上一一地中普攝一切諸地行故。釋，以初地上一一地中普攝一切諸地行故。
妙生菩薩而為上首者，謂能發起圓滿功德妙生菩薩而為上首者，謂能發起圓滿功德諸三摩地，名為妙生。菩薩得此三摩地故，立諸三摩地，名為妙生。菩薩得此三摩地故，立妙生號，以菩薩名多依法故，如慈氏等。於妙生號，以菩薩名多依法故，如慈氏等。
於此眾中妙生菩薩最第一故，名為上首，是故此眾中妙生菩薩最第一故，名為上首，是故次下唯告妙生發起所說，此經略故唯列一次下唯告妙生發起所說，此經略故唯列一名，所餘眾會但舉其數，結集法者意在略名，所餘眾會但舉其數，結集法者意在略故。故。
佛地經論卷第二佛地經論卷第二
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