得者，無有過失。」須菩提白佛言：「世尊！若菩薩得者，無有過失。」須菩提白佛言：「世尊！
若菩薩行般若波羅蜜，不行有所得、不行無所得，云行般若波羅蜜，不行有所得、不行無所得，云何從一地至一地，得一切種智？」佛告須菩提：何從一地至一地，得一切種智？」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不住有所得「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不住有所得中，從一地至一地。何以故？有所得中住，不中，從一地至一地。
何以故？有所得中住，不能從一地至一地。何以故？須菩提！無所得是能從一地至一地。
何以故？須菩提！
無所得是般若波羅蜜相，無所得是阿耨多羅三藐三般若波羅蜜相，無所得是阿耨多羅三藐三菩提相，無所得亦是行般若波羅蜜者相。須菩提相，無所得亦是行般若波羅蜜者相。須菩提！菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜！」須菩提！
菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜！」須菩提白佛言：「世尊！若般若波羅蜜不可得，阿菩提白佛言：「世尊！
若般若波羅蜜不可得，阿耨多羅三藐三菩提亦不可得，行般若波羅耨多羅三藐三菩提亦不可得，行般若波羅蜜者亦不可得，云何菩薩摩訶薩分別諸法蜜者亦不可得，云何菩薩摩訶薩分別諸法相，是色，是受、想、行、識，乃至是阿耨多羅三相，是色，是受、想、行、識，乃至是阿耨多羅三藐三菩提？」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩行般若藐三菩提？」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不得色，不得受、想、行、識，乃至不得波羅蜜時，不得色，不得受、想、行、識，乃至不得阿耨多羅三藐三菩提。」「世尊！若菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提。」
「世尊！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，色不可得，乃至阿耨多羅行般若波羅蜜時，色不可得，乃至阿耨多羅三藐三菩提不可得，云何具足檀波羅蜜乃三藐三菩提不可得，云何具足檀波羅蜜乃至具足般若波羅蜜，入菩薩法位中；入已，淨至具足般若波羅蜜，入菩薩法位中；
入已，淨佛國土、成就眾生，得一切種智；得一切種智佛國土、成就眾生，得一切種智；得一切種智已，轉法輪、作佛事，度眾生生死？」佛告須菩提：已，轉法輪、作佛事，度眾生生死？」
佛告須菩提：「菩薩摩訶薩不為色故行般若波羅蜜，乃至「菩薩摩訶薩不為色故行般若波羅蜜，乃至不為阿耨多羅三藐三菩提故行般若波羅不為阿耨多羅三藐三菩提故行般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！菩薩為何事故行蜜。」須菩提白佛言：「世尊！
菩薩為何事故行般若波羅蜜？」佛言：「無所為故行般若波羅蜜。般若波羅蜜？」佛言：「無所為故行般若波羅蜜。
何以故？一切諸法無所為、無所作，般若波羅何以故？一切諸法無所為、無所作，般若波羅蜜亦無所為、無所作，阿耨多羅三藐三菩提亦蜜亦無所為、無所作，阿耨多羅三藐三菩提亦無所為、無所作，菩薩亦無所為、無所作。如是，無所為、無所作，菩薩亦無所為、無所作。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩應行般若波羅蜜無所須菩提！菩薩摩訶薩應行般若波羅蜜無所
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