諸佛說世間相？」佛告須菩提：「是深般若波諸佛說世間相？」佛告須菩提：「是深般若波羅蜜中生佛十力乃至十八不共法、一切種羅蜜中生佛十力乃至十八不共法、一切種智。須菩提！得是諸法，故名為佛。須菩提！以是智。
須菩提！得是諸法，故名為佛。
須菩提！以是故，深般若波羅蜜能生諸佛。須菩提！諸佛說故，深般若波羅蜜能生諸佛。
須菩提！諸佛說五眾是世間相。」須菩提言：「世尊！云何深般五眾是世間相。」
須菩提言：「世尊！云何深般若波羅蜜中說五眾相？云何深般若波羅蜜若波羅蜜中說五眾相？
云何深般若波羅蜜中示五眾？」「須菩提！般若波羅蜜不示五眾中示五眾？」「須菩提！
般若波羅蜜不示五眾破、不示五眾壞，不示生、不示滅，不示垢、不破、不示五眾壞，不示生、不示滅，不示垢、不示淨，不示增、不示減，不示入、不示出，不示示淨，不示增、不示減，不示入、不示出，不示過去、不示未來、不示現在。何以故？空相不破、過去、不示未來、不示現在。何以故？
空相不破、不壞，無相相、無作相不破、不壞，不起法、不不壞，無相相、無作相不破、不壞，不起法、不生法、無所有法性法，不破、不壞，相如是示。如生法、無所有法性法，不破、不壞，相如是示。如是，須菩提！佛說深般若波羅蜜能示世間相。是，須菩提！
佛說深般若波羅蜜能示世間相。「復次，須菩提！諸佛因深般若波羅蜜，悉知無「復次，須菩提！
諸佛因深般若波羅蜜，悉知無量無邊阿僧祇眾生心所行。須菩提！是深般量無邊阿僧祇眾生心所行。須菩提！
是深般若波羅蜜中無眾生、無眾生名，無色、無色若波羅蜜中無眾生、無眾生名，無色、無色名，無受想行識、無受想行識名，無眼乃至名，無受想行識、無受想行識名，無眼乃至無意，無眼識乃至無意識，無眼觸乃至無無意，無眼識乃至無意識，無眼觸乃至無意觸，乃至無一切智、無一切智名。如是，意觸，乃至無一切智、無一切智名。如是，須菩提！是深般若波羅蜜能示世間相。須須菩提！
是深般若波羅蜜能示世間相。須菩提！是深般若波羅蜜亦不示色，不示受、想、菩提！
是深般若波羅蜜亦不示色，不示受、想、行、識，乃至不示一切種智。何以故？須菩提！行、識，乃至不示一切種智。何以故？
須菩提！是深般若波羅蜜中尚無般若波羅蜜，何況是深般若波羅蜜中尚無般若波羅蜜，何況色乃至一切種智！「復次，須菩提！所有眾生色乃至一切種智！
「復次，須菩提！所有眾生名數，若有色、若無色，若有想、若無想、若非名數，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無想，若此間世界、若遍十方世界；有想非無想，若此間世界、若遍十方世界；
是諸眾生若攝心、若亂心，是攝心、亂心，佛如是諸眾生若攝心、若亂心，是攝心、亂心，佛如實知。須菩提！云何佛知眾生攝心、亂心相？實知。須菩提！
云何佛知眾生攝心、亂心相？以法相故知。用何等法相故知？須菩提！以法相故知。
用何等法相故知？須菩提！
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