佛意但欲令行者成般若大事,是故師徒宜佛意但欲令行者成般若大事,是故師徒宜應和合,一切惡事,不應計念。應和合,一切惡事,不應計念。
48佛母品大智度論釋佛母品第四十八48佛母品大智度論釋佛母品第四十八
【經】佛告須菩提:「譬如母人有子若五、若十、【經】佛告須菩提:「譬如母人有子若五、若十、若二十、若三十、若四十、若五十、若百、若千。母若二十、若三十、若四十、若五十、若百、若千。母中得病,諸子各各勤求救療,作是念:『我等中得病,諸子各各勤求救療,作是念:『我等云何令母得安,無諸患苦不樂之事?風寒、冷云何令母得安,無諸患苦不樂之事?
風寒、冷熱,蚊虻、蛇蚖侵犯母身,是我等憂!』其諸子熱,蚊虻、蛇蚖侵犯母身,是我等憂!』其諸子等常求樂具,供養其母。所以者何?生育我等,等常求樂具,供養其母。
所以者何?生育我等,示我世間。如是,須菩提!佛常以佛眼視是示我世間。
如是,須菩提!佛常以佛眼視是深般若波羅蜜。何以故?是深般若波羅蜜能深般若波羅蜜。
何以故?是深般若波羅蜜能示世間相。十方現在諸佛亦以佛眼常視是示世間相。
十方現在諸佛亦以佛眼常視是深般若波羅蜜。何以故?是深般若波羅蜜能深般若波羅蜜。何以故?
是深般若波羅蜜能生諸佛,能與諸佛一切智,能示世間相。以生諸佛,能與諸佛一切智,能示世間相。以是故,諸佛常以佛眼視是深般若波羅蜜。又是故,諸佛常以佛眼視是深般若波羅蜜。
又以般若波羅蜜能生禪波羅蜜乃至檀波羅蜜,以般若波羅蜜能生禪波羅蜜乃至檀波羅蜜,能生內空乃至無法有法空,能生四念處乃能生內空乃至無法有法空,能生四念處乃至八聖道分,能生佛十力乃至一切種智。如至八聖道分,能生佛十力乃至一切種智。如是般若波羅蜜能生須陀洹、斯陀含、阿那含、是般若波羅蜜能生須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、諸佛。須菩提!所有諸佛已得阿羅漢、辟支佛、諸佛。
須菩提!所有諸佛已得阿耨多羅三藐三菩提,今得、當得,皆因深阿耨多羅三藐三菩提,今得、當得,皆因深般若波羅蜜因緣故得。須菩提!若求佛道善般若波羅蜜因緣故得。
須菩提!若求佛道善男子、善女人書是深般若波羅蜜乃至正憶男子、善女人書是深般若波羅蜜乃至正憶念,諸佛常以佛眼視是人。須菩提!是求菩薩念,諸佛常以佛眼視是人。
須菩提!是求菩薩道善男子、善女人,諸十方佛常守護,令不退道善男子、善女人,諸十方佛常守護,令不退阿耨多羅三藐三菩提。」須菩提白佛言:「如世阿耨多羅三藐三菩提。」
須菩提白佛言:「如世尊所說般若波羅蜜能生諸佛、能示世間相。尊所說般若波羅蜜能生諸佛、能示世間相。世尊!般若波羅蜜云何能生諸佛?云何能示世尊!
般若波羅蜜云何能生諸佛?云何能示世間相?云何諸佛從般若波羅蜜生?云何世間相?
云何諸佛從般若波羅蜜生?云何
下页续读