成就六波羅蜜，聽法人不成就六波羅蜜。兩成就六波羅蜜，聽法人不成就六波羅蜜。兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。聽法者有六波羅蜜，說法人當知是為魔事。
聽法者有六波羅蜜，說法人無六波羅蜜。兩不和合，不得書深般若波羅無六波羅蜜。兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。「復次，須菩提！蜜乃至正憶念，當知是為魔事。
「復次，須菩提！說法者於六波羅蜜有方便力，聽法人於六說法者於六波羅蜜有方便力，聽法人於六波羅蜜無方便力。兩不和合，不得書深般若波羅蜜無方便力。
兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。聽法者波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。聽法者於六波羅蜜有方便力，說法人於六波羅蜜於六波羅蜜有方便力，說法人於六波羅蜜無方便力。兩不和合，不得書深般若波羅蜜無方便力。
兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。「復次，須菩提！乃至正憶念，當知是為魔事。「復次，須菩提！
說法者得陀羅尼，聽法者無陀羅尼。兩不說法者得陀羅尼，聽法者無陀羅尼。兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。聽法者得陀羅尼，說法者無陀知是為魔事。
聽法者得陀羅尼，說法者無陀羅尼。兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至羅尼。兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。「復次，須菩提！說法正憶念，當知是為魔事。
「復次，須菩提！說法者欲令書、持般若波羅蜜乃至正憶念；聽法者欲令書、持般若波羅蜜乃至正憶念；
聽法人不欲書、持般若波羅蜜，讀、誦乃至正憶念。人不欲書、持般若波羅蜜，讀、誦乃至正憶念。兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。聽法者欲書、讀、誦、說般若念，當知是為魔事。
聽法者欲書、讀、誦、說般若波羅蜜；說法者不欲令書般若波羅蜜乃至波羅蜜；說法者不欲令書般若波羅蜜乃至不欲令說。兩不和合，不得書深般若波羅蜜不欲令說。
兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。「復次，須菩提！說乃至正憶念，當知是為魔事。「復次，須菩提！
說法者離貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑，聽法人貪欲、法者離貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑，聽法人貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑。當知是為魔事。聽法者瞋恚、睡眠、掉悔、疑。當知是為魔事。
聽法者離貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑，說法人貪欲、瞋恚、離貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑，說法人貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑。兩不和合，不得書深般若波睡眠、掉悔、疑。兩不和合，不得書深般若波羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。「復次，須菩羅蜜乃至正憶念，當知是為魔事。
「復次，須菩提！書是深般若波羅蜜乃至正憶念時，或提！書是深般若波羅蜜乃至正憶念時，或
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