果報，如〈地獄品〉中說。此中略說：「種三惡道業果報，如〈地獄品〉中說。此中略說：「種三惡道業因緣，久久難得無上道。」因緣，久久難得無上道。」
【經】釋提桓因問舍利弗：「頗有未受記菩薩摩【經】釋提桓因問舍利弗：「頗有未受記菩薩摩訶薩聞是深般若波羅蜜不驚、不怖者不？」訶薩聞是深般若波羅蜜不驚、不怖者不？」舍利弗言：「如是！憍尸迦！若有菩薩摩訶薩舍利弗言：「如是！
憍尸迦！若有菩薩摩訶薩聞是深般若波羅蜜不驚、不怖，當知是菩薩，聞是深般若波羅蜜不驚、不怖，當知是菩薩，受阿耨多羅三藐三菩提記不久，不過一佛、受阿耨多羅三藐三菩提記不久，不過一佛、兩佛。」佛告舍利弗：「如是！如是！是菩薩摩訶兩佛。」
佛告舍利弗：「如是！如是！
是菩薩摩訶薩久發意、行六波羅蜜、多供養諸佛，聞是薩久發意、行六波羅蜜、多供養諸佛，聞是深般若波羅蜜，不驚、不怖、不畏，聞即受持，如深般若波羅蜜，不驚、不怖、不畏，聞即受持，如般若波羅蜜中所說行。」爾時，舍利弗白佛般若波羅蜜中所說行。」爾時，舍利弗白佛言：「世尊！我欲說譬喻。如求菩薩道善男子、善言：「世尊！
我欲說譬喻。如求菩薩道善男子、善女人夢中修行般若波羅蜜、入禪定、勤精進、女人夢中修行般若波羅蜜、入禪定、勤精進、具足忍辱、守護於戒、行布施，修行內空、外空，具足忍辱、守護於戒、行布施，修行內空、外空，乃至坐於道場，當知是善男子、善女人近阿乃至坐於道場，當知是善男子、善女人近阿耨多羅三藐三菩提；何況菩薩摩訶薩欲得耨多羅三藐三菩提；
何況菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提，覺時修行般若波阿耨多羅三藐三菩提，覺時修行般若波羅蜜、入禪定、勤精進、具足忍辱、守護於戒、行羅蜜、入禪定、勤精進、具足忍辱、守護於戒、行布施，而不疾成阿耨多羅三藐三菩提、坐於布施，而不疾成阿耨多羅三藐三菩提、坐於道場！世尊！善男子、善女人善根成就，得聞般道場！世尊！
善男子、善女人善根成就，得聞般若波羅蜜，受持乃至如說行；當知是菩薩摩若波羅蜜，受持乃至如說行；當知是菩薩摩訶薩久發意、種善根、多供養諸佛、與善知識訶薩久發意、種善根、多供養諸佛、與善知識相隨；是人能受持般若波羅蜜乃至正憶念，相隨；
是人能受持般若波羅蜜乃至正憶念，當知是人近受阿耨多羅三藐三菩提記。當當知是人近受阿耨多羅三藐三菩提記。當知是善男子、善女人如阿鞞跋致菩薩摩訶知是善男子、善女人如阿鞞跋致菩薩摩訶薩，於阿耨多羅三藐三菩提不動轉，能得深薩，於阿耨多羅三藐三菩提不動轉，能得深般若波羅蜜；得已，能受持、讀、誦，乃至正憶念。般若波羅蜜；
得已，能受持、讀、誦，乃至正憶念。「世尊！譬如人欲過百由旬、若二百、三百、四百「世尊！
譬如人欲過百由旬、若二百、三百、四百由旬曠野嶮道，先見諸相：若放牧者、若壃界、由旬曠野嶮道，先見諸相：若放牧者、若壃界、
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