行般若波羅蜜時，云何名住般若波羅蜜、禪行般若波羅蜜時，云何名住般若波羅蜜、禪波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀波羅蜜？云何住內空乃至無法有法空？蜜、檀波羅蜜？云何住內空乃至無法有法空？
云何住四禪、四無量心、四無色定、五神通？云云何住四禪、四無量心、四無色定、五神通？云何住四念處乃至八聖道分？云何住佛十力何住四念處乃至八聖道分？
云何住佛十力乃至十八不共法？世尊！菩薩摩訶薩云何習乃至十八不共法？世尊！
菩薩摩訶薩云何習行般若波羅蜜乃至檀波羅蜜、內空乃至十八行般若波羅蜜乃至檀波羅蜜、內空乃至十八不共法？」佛語釋提桓因：「善哉！善哉！憍尸迦！不共法？」佛語釋提桓因：「善哉！
善哉！憍尸迦！
汝能樂問是事，皆是佛神力！憍尸迦！若菩汝能樂問是事，皆是佛神力！憍尸迦！
若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，若不住色中，為薩摩訶薩行般若波羅蜜時，若不住色中，為習行般若波羅蜜；若不住受、想、行、識中，為習習行般若波羅蜜；若不住受、想、行、識中，為習行般若波羅蜜。眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、行般若波羅蜜。
眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，眼界乃至意識界，亦如是。憍尸迦！若菩薩法，眼界乃至意識界，亦如是。憍尸迦！
若菩薩摩訶薩不住般若波羅蜜中，為習般若波羅摩訶薩不住般若波羅蜜中，為習般若波羅蜜；不住禪波羅蜜中，為習禪波羅蜜；不住毘蜜；不住禪波羅蜜中，為習禪波羅蜜；
不住毘梨耶波羅蜜中，為習毘梨耶波羅蜜；不住羼梨耶波羅蜜中，為習毘梨耶波羅蜜；不住羼提波羅蜜中，為習羼提波羅蜜；不住尸羅波提波羅蜜中，為習羼提波羅蜜；
不住尸羅波羅蜜中，為習尸羅波羅蜜；不住檀波羅蜜中，羅蜜中，為習尸羅波羅蜜；不住檀波羅蜜中，為習檀波羅蜜。如是，憍尸迦！是名菩薩摩訶為習檀波羅蜜。
如是，憍尸迦！是名菩薩摩訶薩不住般若波羅蜜，為習般若波羅蜜。憍尸薩不住般若波羅蜜，為習般若波羅蜜。
憍尸迦！不住內空中，為習內空；乃至不住無法迦！不住內空中，為習內空；
乃至不住無法有法空，為習無法有法空。不住四禪，為習四有法空，為習無法有法空。不住四禪，為習四禪；不住四無量心，為習四無量心；不住四無禪；
不住四無量心，為習四無量心；不住四無色定，為習四無色定；不住五神通，為習五色定，為習四無色定；
不住五神通，為習五神通。不住四念處，為習四念處；乃至不住神通。不住四念處，為習四念處；
乃至不住八聖道分，為習行八聖道分。不住佛十力，八聖道分，為習行八聖道分。不住佛十力，為習行佛十力；乃至不住十八不共法，為為習行佛十力；
乃至不住十八不共法，為習行十八不共法。何以故？憍尸迦！是菩薩習行十八不共法。何以故？
憍尸迦！是菩薩不得色可住可習處；乃至十八不共法不得不得色可住可習處；
乃至十八不共法不得十八不共法可住可習處。復次，憍尸迦！菩薩十八不共法可住可習處。復次，憍尸迦！
菩薩
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