大智度論卷 49 · 大正藏 0416a

先說。此中佛說：「十不善道破小乘，何況大先xiān說shuō。此cǐ中zhōng佛fó說shuō：「十shí不bù善shàn道dào破pò小xiǎo乘chéng，何hé況kuàng大dà乘！」「遠離大慢」者，菩薩行十八空，不見諸法乘chéng！」

「遠yuǎn離lí大dà慢màn」者zhě，菩pú薩sà行xíng十shí八bā空kōng，不bù見jiàn諸zhū法fǎ定有大小相。「遠離自用」者，拔七種憍慢根定dìng有yǒu大dà小xiǎo相xiāng。「遠yuǎn離lí自zì用yòng」者zhě，拔bá七qī種zhǒng憍jiāo慢màn根gēn本故，又深樂善法故。「遠離顛倒」者，一切法本běn故gù，又yòu深shēn樂lè善shàn法fǎ故gù。

「遠yuǎn離lí顛diān倒dǎo」者zhě，一yī切qiè法fǎ中，常、樂、淨、我不可得故。「遠離三毒」者，三毒義中zhōng，常cháng、樂lè、淨jìng、我wǒ不bù可kě得dé故gù。「遠yuǎn離lí三sān毒dú」者zhě，三sān毒dú義yì如先說。又此三毒所緣，無有定相。「六波如rú先xiān說shuō。

又yòu此cǐ三sān毒dú所suǒ緣yuán，無wú有yǒu定dìng相xiāng。「六liù波bō羅蜜」者，如先說。此中佛說：「三乘之人皆以此羅luó蜜mì」者zhě，如rú先xiān說shuō。

此cǐ中zhōng佛fó說shuō：「三sān乘chéng之zhī人rén皆jiē以yǐ此cǐ六波羅蜜得到彼岸。」問曰：此是菩薩地，何六liù波bō羅luó蜜mì得dé到dào彼bǐ岸àn。」問wèn曰yuē：此cǐ是shì菩pú薩sà地dì，何hé以故說聲聞、辟支佛得到彼岸？答曰：佛今以yǐ故gù說shuō聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó得dé到dào彼bǐ岸àn？

答dá曰yuē：佛fó今jīn說六波羅蜜多有所能，大乘法中則能含說shuō六liù波bō羅luó蜜mì多duō有yǒu所suǒ能néng，大dà乘chéng法fǎ中zhōng則zé能néng含hán受小乘，小乘則不能。是菩薩住六地中，具受shòu小xiǎo乘chéng，小xiǎo乘chéng則zé不bù能néng。是shì菩pú薩sà住zhù六liù地dì中zhōng，具jù足六波羅蜜；觀一切諸法空，未得方便力，足zú六liù波bō羅luó蜜mì；

觀guān一yī切qiè諸zhū法fǎ空kōng，未wèi得dé方fāng便biàn力lì，畏墮聲聞、辟支佛地，佛將護故說：「不應生畏wèi墮duò聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó地dì，佛fó將jiāng護hù故gù說shuō：「不bù應yīng生shēng聲聞、辟支佛心。」菩薩深念眾生故，大悲心聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó心xīn。」菩pú薩sà深shēn念niàn眾zhòng生shēng故gù，大dà悲bēi心xīn故，知一切諸法畢竟空故，施時無所惜；見故gù，知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ畢bì竟jìng空kōng故gù，施shī時shí無wú所suǒ惜xī；

見jiàn有求者，不瞋不憂；布施之後，心亦不悔。福有yǒu求qiú者zhě，不bù瞋chēn不bù憂yōu；布bù施shī之zhī後hòu，心xīn亦yì不bù悔huǐ。

福fú德大故，信力亦大，深清淨信敬諸佛；具足六德dé大dà故gù，信xìn力lì亦yì大dà，深shēn清qīng淨jìng信xìn敬jìng諸zhū佛fó；具jù足zú六liù波羅蜜，雖未得方便、無生法忍、般舟三昧，波bō羅luó蜜mì，雖suī未wèi得dé方fāng便biàn、無wú生shēng法fǎ忍rěn、般bān舟zhōu三sān昧mèi，於深法中亦無所疑，作是念：「一切論議皆於wū深shēn法fǎ中zhōng亦yì無wú所suǒ疑yí，作zuò是shì念niàn：「一yī切qiè論lùn議yì皆jiē有過罪！唯佛智慧，滅諸戲論，無有闕失有yǒu過guò罪zuì！

唯wéi佛fó智zhì慧huì，滅miè諸zhū戲xì論lùn，無wú有yǒu闕què失shī故，而能以方便修諸善法。」是故不疑。故gù，而ér能néng以yǐ方fāng便biàn修xiū諸zhū善shàn法fǎ。」是shì故gù不bù疑yí。

大智度論卷第四十九大dà智zhì度dù論lùn卷juàn第dì四sì十shí九jiǔ