漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 49 · 大正藏 0413a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
返回文本目录:《大智度論》
大智度論注音阅读完整原文 · 分页阅读

大智度論

当前为 0413a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0413a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 49 · 大正藏 0413a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

切眾生故,是名不捨一切眾生。」「云何菩薩入大悲心?」

「若菩薩如是念:『我為一一眾生故,如恒河沙等劫地獄中受勤苦,乃至是人得佛道、入涅槃。』如是名為為一切十方眾生忍苦,是名入大悲心。」

「云何菩薩信師恭敬諮受?」「若菩薩於諸師如世尊想,是名信師恭敬諮受。」

「云何菩薩勤求諸波羅蜜?」「若菩薩一心求諸波羅蜜無異事,是名勤求諸波羅蜜。

「是為菩薩摩訶薩住二地中滿足八法。」「云何菩薩摩訶薩多學問無厭足?」

「諸佛所說法,若是此間世界,若十方世界諸佛所說,盡欲聞持,是名多學問無厭足。」「云何菩薩淨法施?」

「有所法施,乃至不求阿耨多羅三藐三菩提,何況餘事!是名不求名利法施。」

「云何菩薩淨佛世界?」「以諸善根迴向淨佛世界,是名淨佛世界。」

「云何菩薩受世間無量勤苦不以為厭?」「諸善根備具故,能成就眾生亦莊嚴佛界,乃至具足薩婆若,終不疲厭,是名受無量勤苦不以為厭。」

「云何菩薩住慚愧處?」「恥諸聲聞、辟支佛意,是名住慚愧處。

「是為菩薩摩訶薩住三地中滿足五法。」「云何菩薩不捨阿蘭若住處?」

「能過聲聞、辟支佛地,是名不捨阿蘭若住處。」「云何菩薩少欲?」

「乃至阿耨多羅三藐三菩提尚不欲,何況餘欲!是名少欲。」

「云何菩薩知足?」「得一切種智,是名知足。」

「云何菩薩不捨頭陀功德?」「觀諸深法忍,是名不捨頭陀功德。」

「云何菩薩不捨戒?」「不取戒相,是名不捨戒。」

「云何菩薩穢惡諸欲?」「欲心不生故,是名穢惡諸欲。」

「云何菩薩厭世間心?」「知一切法不作故,是名

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0413a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。