陀羅尼，般若波羅蜜中不念不著，是故讚言：陀羅尼，般若波羅蜜中不念不著，是故讚言：「善哉！我說汝得無諍三昧第一，如我所讚「善哉！我說汝得無諍三昧第一，如我所讚不虛。」不虛。」
【經】舍利弗白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩如是【經】舍利弗白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩如是學，為學般若波羅蜜耶？」佛告舍利弗：「菩薩摩學，為學般若波羅蜜耶？」
佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩如是學，為學般若波羅蜜，是法不可得訶薩如是學，為學般若波羅蜜，是法不可得故；乃至學檀波羅蜜，是法亦不可得故；學故；乃至學檀波羅蜜，是法亦不可得故；
學四念處乃至學十八不共法，是法不可得故。」四念處乃至學十八不共法，是法不可得故。」舍利弗白佛言：「世尊！如是菩薩摩訶薩學般舍利弗白佛言：「世尊！
如是菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，是法不可得耶？」佛言：「如是！菩薩摩若波羅蜜，是法不可得耶？」佛言：「如是！
菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，是法不可得。」舍利弗言：訶薩學般若波羅蜜，是法不可得。」舍利弗言：「世尊！何等法不可得？」佛言：「我不可得，乃至「世尊！
何等法不可得？」佛言：「我不可得，乃至知者、見者不可得，畢竟淨故。五陰不可得，知者、見者不可得，畢竟淨故。
五陰不可得，十二入不可得，十八界不可得，畢竟淨故。無十二入不可得，十八界不可得，畢竟淨故。無明不可得，畢竟淨故；乃至老死不可得，畢竟明不可得，畢竟淨故；
乃至老死不可得，畢竟淨故。苦諦不可得，畢竟淨故；集、滅、道諦不可淨故。苦諦不可得，畢竟淨故；
集、滅、道諦不可得，畢竟淨故。欲界不可得，畢竟淨故；色界、無得，畢竟淨故。欲界不可得，畢竟淨故；
色界、無色界不可得，畢竟淨故。四念處不可得，畢竟色界不可得，畢竟淨故。四念處不可得，畢竟淨故；乃至十八不共法不可得，畢竟淨故。六淨故；
乃至十八不共法不可得，畢竟淨故。六波羅蜜不可得，畢竟淨故。須陀洹不可得，畢波羅蜜不可得，畢竟淨故。
須陀洹不可得，畢竟淨故；斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛不可竟淨故；斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛不可得，畢竟淨故。菩薩不可得，畢竟淨故；佛不可得，畢竟淨故。
菩薩不可得，畢竟淨故；佛不可得，畢竟淨故。」舍利弗白佛言：「世尊！何等是畢得，畢竟淨故。」
舍利弗白佛言：「世尊！何等是畢竟淨？」佛言：「不出、不生，無得、無作，是名畢竟淨。」竟淨？」
佛言：「不出、不生，無得、無作，是名畢竟淨。」舍利弗白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩若如是學，舍利弗白佛言：「世尊！
菩薩摩訶薩若如是學，為學何等法？」佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩如是為學何等法？」佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩如是學，於諸法無所學。何以故？舍利弗！諸法相學，於諸法無所學。
何以故？舍利弗！
諸法相不如凡夫所著。」舍利弗白佛言：「世尊！諸法不如凡夫所著。」舍利弗白佛言：「世尊！
諸法實相云何有？」佛言：「諸法無所有，如是有；如實相云何有？」佛言：「諸法無所有，如是有；
如
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