一切肉應問，若得不問，得突吉羅罪。失守一切肉應問，若得不問，得突吉羅罪。失守摩羅者，鰐魚也，廣州土境有。黑石蜜者，是甘摩羅者，鰐魚也，廣州土境有。
黑石蜜者，是甘蔗糖，堅強如石，是名石蜜。伽尼者，此是蔗糖，堅強如石，是名石蜜。伽尼者，此是蜜也。烏婆陀頗尼，頗尼者，薄甘蔗糖。「邊房蜜也。
烏婆陀頗尼，頗尼者，薄甘蔗糖。「邊房云何結作淨屋？若初竪柱時，先作坑，以云何結作淨屋？
若初竪柱時，先作坑，以柱近坑，比丘圍繞捧柱而說：『為僧眾作淨柱近坑，比丘圍繞捧柱而說：『為僧眾作淨屋。』如是三說，說亦竟柱亦竪。第二第三第屋。』如是三說，說亦竟柱亦竪。
第二第三第四柱亦如是說，若說一柱亦成淨屋。若以四柱亦如是說，若說一柱亦成淨屋。若以成屋云何作淨？應喚屋主來語言：『此屋未成屋云何作淨？
應喚屋主來語言：『此屋未淨，汝為眾僧作淨。』檀越作是言：『此淨屋淨，汝為眾僧作淨。』檀越作是言：『此淨屋布施眾僧，隨意受用。』即成淨屋。若先作屋布施眾僧，隨意受用。』
即成淨屋。若先作屋無屋主，云何作淨？若聚落有老宿，應喚來，無屋主，云何作淨？
若聚落有老宿，應喚來，『此屋未作淨，請為淨主。』若檀越不解說，比『此屋未作淨，請為淨主。』若檀越不解說，比丘應教作是言：『此是淨屋，布施眾僧，隨意丘應教作是言：『此是淨屋，布施眾僧，隨意受用。』即得作淨屋，受用隨意，安置飲食，受用。』
即得作淨屋，受用隨意，安置飲食，無內宿、無內煮罪。「閻浮子者，其形如沈無內宿、無內煮罪。「閻浮子者，其形如沈苽大，紫色酢甜。舍樓伽者，此是憂鉢羅。苽大，紫色酢甜。
舍樓伽者，此是憂鉢羅。拘物頭花根，舂取汁澄使清，是名舍樓伽拘物頭花根，舂取汁澄使清，是名舍樓伽漿。波漏師者，此似菴羅果。一切木果得漿。
波漏師者，此似菴羅果。一切木果得作非時漿，唯除七種穀不得。一切諸葉得作非時漿，唯除七種穀不得。
一切諸葉得非時服，唯除芋不得。一切諸花得作非時非時服，唯除芋不得。一切諸花得作非時服，唯除摩頭花汁。一切果中，唯除羅多樹服，唯除摩頭花汁。
一切果中，唯除羅多樹果、椰子果、波羅㮏子、甜瓠子、冬苽、甜苽，此果、椰子果、波羅㮏子、甜瓠子、冬苽、甜苽，此六種果不得非時服。一切豆不得非時服。六種果不得非時服。一切豆不得非時服。
盛水器者，木瓦鐵，餘者不得用。若自有種盛水器者，木瓦鐵，餘者不得用。若自有種子、眾僧地，應半與眾僧。若自有地、眾僧種子、眾僧地，應半與眾僧。
若自有地、眾僧種子，應半與眾僧。藥揵度竟。子，應半與眾僧。藥揵度竟。
善見律毘婆沙卷第十七善見律毘婆沙卷第十七
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