「時城中諸釋婦女,聞佛將徒眾入城乞食,「時城中諸釋婦女,聞佛將徒眾入城乞食,各開窓戶看佛乞食。時羅睺羅母在樓各開窓戶看佛乞食。時羅睺羅母在樓殿上,聞佛入城乞食,心自念言:『本在家時,殿上,聞佛入城乞食,心自念言:『本在家時,著天冠瓔珞,乘七寶輦輿,千乘萬騎前後圍著天冠瓔珞,乘七寶輦輿,千乘萬騎前後圍遶出入;今者剃除鬚髮著袈裟,持鉢乞食,遶出入;
今者剃除鬚髮著袈裟,持鉢乞食,我今觀看為好以不?』作是念已,即開窓看,我今觀看為好以不?』作是念已,即開窓看,遙見佛放五色光,其光照地,猶若融金。遙見佛放五色光,其光照地,猶若融金。
耶輸陀羅見已,即入白王言:『王兒今者入耶輸陀羅見已,即入白王言:『王兒今者入城乞食。』王聞已即怱怱而出,往至佛所白城乞食。』王聞已即怱怱而出,往至佛所白言:『大德乞食令我等羞,大德徒眾我能供給,言:『大德乞食令我等羞,大德徒眾我能供給,用乞何為?』佛答言:『我種如是。』王復白佛:『我用乞何為?』
佛答言:『我種如是。』王復白佛:『我剎利種無有乞食,何以言我種如是?』佛答剎利種無有乞食,何以言我種如是?』
佛答言:『過去諸佛是我種,非今剎利種也。』佛即言:『過去諸佛是我種,非今剎利種也。』佛即為大王而說偈言:為大王而說偈言:「『起已不懈怠,善法恒自行,「『起已不懈怠,善法恒自行,行法得安眠,今世若後世。』行法得安眠,今世若後世。』
「王聞說已,即得須陀洹道。「王聞說已,即得須陀洹道。「爾時世尊,復為大王而說偈言:「爾時世尊,復為大王而說偈言:「『行法則善行,不行於惡法,「『行法則善行,不行於惡法,行法得安眠,今世若後世。』行法得安眠,今世若後世。』
「王聞第二偈已,復得斯陀含道。復為王說「王聞第二偈已,復得斯陀含道。復為王說《曇摩波羅本生經》,王聞已得阿那含道。王《曇摩波羅本生經》,王聞已得阿那含道。
王臨命終,佛為說法,於白傘下,得羅漢果,即臨命終,佛為說法,於白傘下,得羅漢果,即入涅槃。時大王從如來請鉢,請佛及僧,王入涅槃。時大王從如來請鉢,請佛及僧,王自導前俱共上殿,王即施設種種餚饍。佛食自導前俱共上殿,王即施設種種餚饍。
佛食已竟,宮中婇女聞佛食竟,語羅睺羅母言:已竟,宮中婇女聞佛食竟,語羅睺羅母言:『我等今者應往禮拜問訊世尊。』羅睺羅母語『我等今者應往禮拜問訊世尊。』羅睺羅母語諸婇女:『佛若慈愍我者,自來看我,不能去諸婇女:『佛若慈愍我者,自來看我,不能去也。』諸婇女等各齎香花往禮拜佛。諸婇女也。』
諸婇女等各齎香花往禮拜佛。諸婇女
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