不知恩，今亦如是。汝等當知。」不知恩，今亦如是。汝等當知。」
爾時世尊告諸苾芻：「此提婆達多復有無恩爾時世尊告諸苾芻：「此提婆達多復有無恩無報之行。汝等諦聽！昔有一城名曰寂靜，其無報之行。汝等諦聽！
昔有一城名曰寂靜，其中有王亦名寂靜。國土豐饒人民安樂，無諸中有王亦名寂靜。國土豐饒人民安樂，無諸賊盜不相征伐。王性慈悲，愍諸眾生等如一賊盜不相征伐。
王性慈悲，愍諸眾生等如一子，心好惠施常樂聽法，無有慳貪，供養沙門子，心好惠施常樂聽法，無有慳貪，供養沙門婆羅門等及諸貧病，心無厭足。王有常法，每婆羅門等及諸貧病，心無厭足。王有常法，每日清旦先參父母，後看病人，然治國務。時有日清旦先參父母，後看病人，然治國務。
時有貧人重病極困，醫人瞻者不肯與藥，皆云定貧人重病極困，醫人瞻者不肯與藥，皆云定死。病人既聞心懷苦惱，悲泣遊行至寂靜城。死。病人既聞心懷苦惱，悲泣遊行至寂靜城。
時王春時與諸群臣后妃眷屬欲遊園觀，行時王春時與諸群臣后妃眷屬欲遊園觀，行詣城門，時彼病人拄杖悲泣，跪拜王前白其詣城門，時彼病人拄杖悲泣，跪拜王前白其王曰：『唯願大王，救我救我如是病苦，令得王曰：『唯願大王，救我救我如是病苦，令得命全。』王既見已起大慈悲，迴駕還宮命大臣命全。』王既見已起大慈悲，迴駕還宮命大臣曰：『召我國內所有醫人。』臣奉王命，遂即召集曰：『召我國內所有醫人。』
臣奉王命，遂即召集一切醫人，便將見王。王喚病人躬自親看：『汝一切醫人，便將見王。王喚病人躬自親看：『汝等醫人必須治差。』諸醫見已白大王曰：『觀此等醫人必須治差。』
諸醫見已白大王曰：『觀此人病藥極難得。』王便問曰：『何故難得？』醫答王人病藥極難得。』王便問曰：『何故難得？』
醫答王言：『要須一生不解嗔人，而取其血煮粥治之，言：『要須一生不解嗔人，而取其血煮粥治之，方可除差。如若不得其病不除。』王既聞已便方可除差。如若不得其病不除。』
王既聞已便作是念：『我既不能救一人命，用此王位及身作是念：『我既不能救一人命，用此王位及身命為？』却自觀察，『我一生來無有瞋處。』作是念命為？』却自觀察，『我一生來無有瞋處。』
作是念已，命其乳母便即問曰：『我幼小時不有瞋不？』已，命其乳母便即問曰：『我幼小時不有瞋不？』乳母答言：『自生抱王我尚無瞋，何況王身！』未乳母答言：『自生抱王我尚無瞋，何況王身！』
未將為定，更問親母：『兒自生來見有瞋不？』母便將為定，更問親母：『兒自生來見有瞋不？』母便報曰：『既懷王已我尚無瞋，況王自身！』王既聞報曰：『既懷王已我尚無瞋，況王自身！』
王既聞已歡喜踊躍，作如是念：『今得藥耶？』告諸醫人：已歡喜踊躍，作如是念：『今得藥耶？』告諸醫人：『於我身上，五處下針刺取其血。』諸醫白王：『病『於我身上，五處下針刺取其血。』
諸醫白王：『病人卑下、王是貴勝，我今不敢於王身上而輒人卑下、王是貴勝，我今不敢於王身上而輒
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