菩薩而作鹿王,其形金色殊勝端正,人所見菩薩而作鹿王,其形金色殊勝端正,人所見者無有厭足。自知端正心常怖畏,恒怕獵師者無有厭足。自知端正心常怖畏,恒怕獵師常藏其身。時諸禽獸互相解語,時有一烏詣常藏其身。
時諸禽獸互相解語,時有一烏詣鹿王所心生愛念,作如是語:『阿舅!云何驚怖鹿王所心生愛念,作如是語:『阿舅!云何驚怖食草?』金色鹿王便即報曰:『我為端正,一切獵食草?』
金色鹿王便即報曰:『我為端正,一切獵師若見我者,恐相殺害,為此食草心常驚怖。』師若見我者,恐相殺害,為此食草心常驚怖。』烏尋報曰:『我於夜中亦怕鵂鶹,我等與舅,從烏尋報曰:『我於夜中亦怕鵂鶹,我等與舅,從今已去更相守護。若於白日,我處高樹監察今已去更相守護。
若於白日,我處高樹監察好惡,有事報王。若至夜中,王當觀視有事報好惡,有事報王。若至夜中,王當觀視有事報我。』於彼國中有一大河在於林側,時有二人我。』
於彼國中有一大河在於林側,時有二人先有怨讎,忽然相逢。一人力勝,遂縛怨人擲先有怨讎,忽然相逢。一人力勝,遂縛怨人擲於河中,其水流急彼人漂溺,便作是言:『誰能於河中,其水流急彼人漂溺,便作是言:『誰能救得我者,我與作奴?』時彼鹿王與五百眷屬救得我者,我與作奴?』
時彼鹿王與五百眷屬至河飲水,聞此聲已起慈悲心,便入水中欲至河飲水,聞此聲已起慈悲心,便入水中欲救溺人。是時老烏來詣王所,便即告言:『此黑救溺人。是時老烏來詣王所,便即告言:『此黑頭蟲,都無恩義,勿須救拔,若得離難必害鹿頭蟲,都無恩義,勿須救拔,若得離難必害鹿王。』時彼鹿王為慈悲故,不取烏言,往溺人所王。』
時彼鹿王為慈悲故,不取烏言,往溺人所背負而出。既到岸上,以口解繩待蘇息已,便背負而出。既到岸上,以口解繩待蘇息已,便即報言:『子須當知,此是歸路,汝當好去。』時即報言:『子須當知,此是歸路,汝當好去。』
時彼溺人胡跪合掌報鹿王言:『我於王邊更得彼溺人胡跪合掌報鹿王言:『我於王邊更得此命,願常供侍為奴,以報王恩。』時彼鹿王即此命,願常供侍為奴,以報王恩。』時彼鹿王即說頌曰:說頌曰:「『不用汝為奴,亦不須承事;「『不用汝為奴,亦不須承事;
但莫說見我,恐彼取我皮。但莫說見我,恐彼取我皮。「『我今於汝更求一事,汝隨我願勿言見我,即「『我今於汝更求一事,汝隨我願勿言見我,即是報恩。何以故?我身端嚴色相具足,恐彼人是報恩。
何以故?我身端嚴色相具足,恐彼人知殺我取皮,是故莫說見我在此。』彼人答知殺我取皮,是故莫說見我在此。』
彼人答言:『敬從王願,我定不說。』即起合掌右繞三言:『敬從王願,我定不說。』即起合掌右繞三匝作禮而去。匝作禮而去。
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