漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷 15 · 大正藏 0175c

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450
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根本說一切有部毘奈耶破僧事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0175c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9228 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0175c
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我的选文

「爾時月光夫人,受五欲樂疲極而睡,於後夜中夢見鹿王,身皮金色微妙端嚴,坐師子座,為諸國王及諸人眾說甚深法。夢中思惟:『我作此夢定是真實。』

歡喜而寤,即向於王說夢所見。王既聞已信其所夢,心生驚怪:『何得有鹿處師子座為眾說法?』

時月光夫人為王陳說悅意之語,王大歡喜,即便慇懃請王,為覓金色之鹿。王勅群臣,國內獵師總召令集。

諸臣奉命,召諸獵師將詣王所。王問獵師:『我聞國內有金色鹿,汝等見不?

若有見者,以軟繩繫勿令傷損,將來見我。』時諸獵師白大王言:『我獵多年,不見此鹿亦不曾聞。

大王既聞,鹿在何處?請為王捉。』

王勅諸臣,擊鼓宣令:『訪有見者來報我知,我即當賞五百聚落。』諸臣受教,擊鼓集眾宣王賞募。

時彼溺人聞王重募,即便作念:『我今貧困,為欲貪求王之重賞?為當報恩不說其鹿?』」

佛告諸苾芻:「世間常法,一切有情五欲所繫,無惡不作。時彼溺人心貪五欲,即思往時被怨執縛。

復作是念:『我今背恩欲報彼怨,不懼未來如前苦事,應報其怨。』作是念已詣王宮門,見種種莊嚴依王正法,使守門者白大王知。

王既聞已即喚令入,其人報王:『於山林中具諸花菓。有一鹿王,身皮金色千鹿圍遶,至極端正。

我知其處令王得見。』王聞語已心大歡喜,召諸群臣將其兵眾,外國朝者見王嚴駕,亦皆隨從。

其人引前往鹿王所,布兵圍繞。時彼鹿王親友之烏,恒在高樹,遙見兵眾來漸近林中。

烏即下樹報鹿王言:『前被溺人是背恩者,王不

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经号
大正藏 T24, no. 1450
藏经版页
0175c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。