無過。手不淨受食，得突吉羅。無過。手不淨受食，得突吉羅。
40第四十事九十事第四十40第四十事九十事第四十此戒不共，比丘波夜提，比丘尼四悔過，三眾此戒不共，比丘波夜提，比丘尼四悔過，三眾突吉羅。所以名美食者，以價貴故、以難得突吉羅。所以名美食者，以價貴故、以難得故、以愈病故。或有美食非美藥，以乳酪酥故、以愈病故。
或有美食非美藥，以乳酪酥等是。或有美藥非美食，生酥油是。亦是美等是。或有美藥非美食，生酥油是。
亦是美食亦美藥，酥肉魚脯是。或非美食亦非美食亦美藥，酥肉魚脯是。或非美食亦非美藥，呵梨勒等是。是中犯者，若比丘無病，藥，呵梨勒等是。
是中犯者，若比丘無病，為身索乳酪生酥熟酥油魚肉脯，得波逸為身索乳酪生酥熟酥油魚肉脯，得波逸提；不得者，突吉羅。若比丘無病；為身索飯提；不得者，突吉羅。
若比丘無病；為身索飯羹菜等；得者突吉羅；不得者亦突吉羅。不羹菜等；
得者突吉羅；不得者亦突吉羅。
不犯者，病、若親里、若先請、不索自與，不犯。若犯者，病、若親里、若先請、不索自與，不犯。若比丘乞食時，至檀越門彈指搖杖，若問者隨比丘乞食時，至檀越門彈指搖杖，若問者隨所須語，意令知，得者善；若不得者，不得強所須語，意令知，得者善；
若不得者，不得強索，得者突吉羅。此中制食，無病索酥油等，索，得者突吉羅。此中制食，無病索酥油等，波逸提。後過四月中制藥，過四月請已，索波逸提。
後過四月中制藥，過四月請已，索酥油者波逸提。酥油者波逸提。41第四十一事第三誦九十事第四十一41第四十一事第三誦九十事第四十一此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。前此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。
前制有蟲水澆草土和泥，此制一切不得用。蟲制有蟲水澆草土和泥，此制一切不得用。蟲水者，若眼所見、若漉水囊所得。一時舍利弗水者，若眼所見、若漉水囊所得。
一時舍利弗以淨天眼見空中蟲，如水邊沙、如器中粟，無以淨天眼見空中蟲，如水邊沙、如器中粟，無邊無量，見已斷食，經二三日。佛勅令食，凡邊無量，見已斷食，經二三日。佛勅令食，凡制有蟲水，齊肉眼所見、漉水囊所得耳，不制制有蟲水，齊肉眼所見、漉水囊所得耳，不制天眼見也。凡用水法，應取上好細疊縱廣天眼見也。
凡用水法，應取上好細疊縱廣一肘作漉水囊，令一比丘持戒多聞深信罪一肘作漉水囊，令一比丘持戒多聞深信罪福安詳審悉肉眼清淨者令其知水，如法漉福安詳審悉肉眼清淨者令其知水，如法漉水置一器中足一日用。明日更看，若有蟲者，水置一器中足一日用。明日更看，若有蟲者，應更好漉，以淨器盛水向日諦視。若故有蟲，應更好漉，以淨器盛水向日諦視。
若故有蟲，
下页续读