漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 39 · 大正藏 0287a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0287a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 39 · 大正藏 0287a
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我的选文

日為材木、為竹入山。入山時,道中畏師子、虎狼、熊羆、多羅叉,畏不依道行。

行時棘刺皂莢刺刺脚,是比丘以龍鬚草作履,道中多受泥水壞脚,佛言:「應作鞋通泥水出。」佛在舍衛國祇梨園,有佛親里,聞同姓中有出家得佛,即白父母:「我欲往見佛。」

父母作是念:「若往佛所或當出家。」爾時父母為說諸難言:「道中有師子怖、虎狼熊羆等怖。」

又白父母:「我必當去。」父母知必欲去,作是言:「我今與汝別,若出家者當來至此。」

答言:「爾。」即往佛所,到已頭面作禮在一面立,佛與出家受戒。

後辭白佛言:「世尊!我欲還見父母親里。」

佛言:「去莫久住。」即便還家,諸親里多人,人留一日如是經久。

時新雨雪墮,爾時是比丘與親里別,欲還佛所。答言:「新雨雪,云何得去?

汝能著白衣鞾不?」答言:「佛未聽我著白衣鞾。」

即時還,道中手冷脚疼眼痛,來到佛所,頭面作禮在一面立。諸佛常法,客比丘來,以如是語勞問:「忍不?

足不?安樂住不?

乞食不乏、道路不疲耶?」佛即以是語勞問是比丘:「忍不?

足不?安樂住不?

乞食不乏,道路不疲耶?」比丘言:「忍,足,安樂住,乞食不乏,道路不疲。」

即以如是事向佛廣說。佛知而故問:「彼土何如?」

答言:「多雪。」佛言:「從今多雪國土,聽著白衣鞾,為遮雪故。」

佛在舍衛國。爾時給孤獨居士,以赤朱塗五百繩床脚,施祇洹僧。

諸比丘不受言:「佛未聽我朱塗繩床脚。」是事白佛,佛言:「是床清淨應受。」

佛在王舍城。爾時跋提長者,種種莊嚴僧坊施僧,諸比丘不受:「佛未聽我受種種莊嚴僧坊。」

是事白

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0287a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。