漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 39 · 大正藏 0280b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0280b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 39 · 大正藏 0280b
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我的选文

是事白佛。佛言:「聽受,應以鍼釘著壁上,房舍得香、施者得福。」

佛在舍衛國。時眾僧髮長,時剃髮人大懅,時有一剃髮人作比丘,是比丘作是念:「若佛聽我畜剃髮刀剃僧髮者善。」

是事白佛,佛言:「聽畜剃刀與僧剃髮。」佛在舍衛國。

時僧指爪長,剃髮人懅。時有剃髮人作比丘,是比丘作是念:「若佛聽我畜截爪刀與僧截爪者善。」

是事白佛,佛言:「聽畜刀與僧截爪。」佛在舍衛國。

爾時僧鼻毛長,時剃髮人懅。時有剃髮人作比丘,是比丘作是念:「若佛聽我畜鑷拔僧鼻中毛者善。」

是事白佛,佛言:「聽畜鑷拔僧鼻中毛。」佛在舍衛國。

諸比丘露地敷繩床,結跏趺坐禪,天熱睡時頭動。有一毒蛇繩床前行,見比丘頭動,蛇作是念:「或欲惱我。」

即跳螫比丘額,是比丘故睡不覺,第二螫額亦復不覺,第三螫額比丘即死。諸比丘食後彼處經行,見是比丘死,不知云何。

是事白佛。佛以是事集比丘僧,集比丘僧已語諸比丘:「從今繩床脚下施支令八指。」

佛在舍衛國。爾時長老畢陵伽婆蹉眼痛,入浴室洗時,汗入眼中便增痛,佛言:「應以泥塗額上。」

時泥氣入眼眼復增劇。是事白佛,佛言:「應以香和泥塗額上。」

佛在舍衛國。長老優波離問佛:「如佛說:『汝目連!

從今僧自說戒,我不入僧中。』諸比丘不知誰應說戒?」

佛言:「應上座說;若上座不利,次第二上座;

如是次第能者說。」時有說戒人處處忘,忘時默然住,佛言:「應授。」

諸比丘便次第授,佛言:「不應次第授,但授忘處。」佛在舍衛國。

長老優波離問佛:「阿耆達婆羅

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0280b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。