十誦律
当前为 0283b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0283b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 39 · 大正藏 0283b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文云何。是事白佛。
佛言:「從今兩寺相近者,應共作羯磨一處受施、兩處布薩,如是應作。作法者,一心和合僧,一比丘唱言:『大德僧聽!
是某處某處應一處受施、兩處布薩。若僧時到僧忍聽,某處某處一處受施、兩處布薩。
如是白。』『大德僧聽!
是某處某處一處受施、兩處布薩。誰諸長老忍某處某處一處受施、兩處布薩者默然,不忍者說。』
『僧作某處某處一處受施、兩處布薩竟,僧忍,默然故,是事如是持!』是二處中或一處空,是中所有衣被臥具諸物,應并著一處,後有僧來則還分取。」
佛在王舍城。爾時六群比丘,或頭上戴物、或腰間帶物。
諸比丘以是事白佛,佛言:「從今不得頭上戴物、腰間帶物行。犯者,突吉羅。」
佛在王舍城。爾時跋難陀釋子度王軍將。
爾時邊國人叛,時王撿挍此將,有人答言:「出家。」「何處出家?」
答言:「沙門。」「何等沙門?」
答言:「釋子沙門。」王瞋言:「是比丘必當度我一切將。」
是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,是事白佛。佛以是事集比丘僧,知而故問跋難陀:「汝實作是事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛以種種因緣呵責:「云何名比丘,輒度王所識將?」佛言:「從今不得度王所識將。
犯者,突吉羅。」佛在舍衛國。
跋難陀釋子共一估客兒諍。估客兒瞋,以拳打跋難陀。
時跋難陀往到斷事所言:「此估客兒打我。」問:「何以諍?」
即答以上事。時斷事人即喚估客兒,來已問言:「打比丘不?」
答言:「實打。」時斷事人便問法制:「打比丘得何罪?」
答言:「依制,隨以何身分打,應斷此分。」即
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0283b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。