漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 39 · 大正藏 0280c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0280c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 39 · 大正藏 0280c
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我的选文

門,施佛八種漿:周羅漿、牟羅漿、俱羅漿、樓伽漿、說盤提漿、頗梨沙梨漿、桃漿、蒲萄漿等,今日受明日得飲不?」佛言:「無滓,病者得飲。

有滓,不聽飲。」佛在王舍城。

有大僧坊,是中有客比丘,初夜、中夜、後夜一一時來,見下座比丘,脫衣坐遣令起。下座答言:「住,上座不知時。」

諸比丘不知云何。是事白佛。

佛言:「從今若唱時、若打揵稚時,分取臥具然後敷私臥具然燈,星宿出時,禪鎮著頭上,自是已後,不應遣下座起。遣者,突吉羅。」

佛在阿羅毘國。阿羅毘上座,初夜坐禪中夜還房,還房時道中畏師子虎狼熊羆。

是事白佛,佛言:「房舍四邊應作牆,若作籬繞四邊竪柵。」佛在阿羅毘國。

有新房舍,天旱久不雨,後卒雨大水漬牆壁爛壞。是事白佛,佛言:「應作水竇繞,四邊應作塹。」

佛在舍衛國。爾時比丘尼僧髮長,時剃髮人懅不得剃。

有一比丘尼名提舍,先是剃髮人,作是念:「若佛聽我畜剃刀與比丘尼剃髮者善。」是事白佛,佛言:「聽畜剃刀剃比丘尼髮。」

佛在舍衛國。時比丘尼僧爪長,剃髮人懅。

有比丘尼名提舍,先是剃髮人,作是念:「若佛聽我畜剪爪刀與諸比丘尼剪爪者善。」是事白佛,佛言:「聽畜剪爪刀與比丘尼僧剪爪。」

佛在舍衛國。時諸比丘尼僧鼻毛長,剃髮人懅。

有一比丘尼名提舍,先是剃髮人,作是念:「若佛聽我畜鑷與比丘尼拔鼻中毛者善。」是事白佛,佛言:「聽畜鑷拔諸比丘尼鼻中毛。」

佛在王舍城。爾時六群比丘,以貝珠裩衣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0280c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。